呼吸動作研究会

2018年 06月 23日

中央を締める働き

◆『あくびをこらえる』　その1

仕事柄、多くの方の身体を診せて頂いていますが、要因の一つとして挙げられるのは「中央を締める働き」です。
例えば、仰向きに寝たときに、足先が大きく開いていたり、O脚になっている方が多くおられます。
それは、脚だけの問題ではなく、体幹の内部を締める働きが衰えていることが関係します。
立って姿勢を診せて頂くと、背中が丸くなって、頭が前に出ていることも、よくあります。
背筋（せすじ）を伸ばそうと意識しても、背中の筋肉だけで姿勢をキープし続けることは難しくなります。
身体のバランスが崩れると、ふらついたり、転んだりしやすくなります。
さらに、喉が引っ掛かりやすくなったり、尿が漏れやすくなったりといった、様々な症状が現れます。
最近は、高齢者だけでなく若い世代でも、こうした状態に陥っている方が見受けられます。

締める力を高めるなら、内股や骨盤内の筋肉をトレーニングすれば良いのではないかと思う方もおられるかも知れません。
けれども、一部の筋肉を鍛えることは、全体のバランスを崩し、別の問題を引き起こす原因となります。
私達の身体の中央には、団子の串のように芯が通っています。
それは木のように固い棒ではなく、呼吸と共に、伸びたり縮んだり、締まったり弛んだりする、柔軟性を持った軸です。
頭や肋骨や骨盤の位置が真ん中から外れていれば、中央に芯を通すことは出来ません。
大切なのは、呼吸を通じて、全体のバランスを中央に近付けていくことです。
でも、いきなり身体の中央とか内側とか言われても何のことか分からない、という方がほとんどだと思います。
そうした感覚を養っていくために、「あくびをこらえる」ことが効果的です。

◆航行相対

けれども、病気や怪我のつらさは患者さん個人の主観に依るところが大きく、それを客観的に評価することは困難な場合も多くあります。
手術は成功だったのに、結果として新たな症状が引き起こされ、手術をしたことを後悔している患者さんもおられます。
あるいは、画像診断で関節の変形によって痛みが出ていると言われた患者さんが、レントゲン上は何も変わっていないのに症状が消失するケースをよく目にします。
そうした、主観的な訴えと客観的な治療の間にズレがあることが、様々な医療の問題の原因になっているように感じます。
客観的な根拠を元に治療するだけでは病が無くならないことは、医療費が年々増大していることからも客観的に証明されています。
病が身体からの訴えであるとすれば、このまま医学が主観を診ることをしなければ、客観的に示すことが出来ない痛みや精神の病気が益々増えてくるような気がします。

治療を施す側も、受ける側も、もっと主観に目を向けても良いのではないかと思います。
患者さんは術者に責任を委ね、術者は知識を元に治療を行ない、それを書いた本人は全く関係の無い場所に居て、その場において誰の主観も反映されないという状況が起こり得ます。
どれほど有名な先生の唱えた説でも、実際に試してみて変わらなければ、それは自分に合っていないということになります。
反対に、思い付きでやってみた方法でも楽になったなら、それは自分にとって立派な健康法だと言えます。

私が身体について感じていることも主観ですが、その中で自分の片寄りを取り除いていけば、客観的に観ても成立するのではないかと考えています。
何故なら、自然の働きで生まれた私達の身体は、同じ原理で出来ているはずだからです。

手関節が決まると首が伸びる、というのも主観です？

参照1:『あくび』をこらえる
息を吸いながら、身体中のどこでも、吸気で膨らますことができますか？これができるということは、『あくび』をこらえるようにして頭部を押し上げておいて、瘂門と会陰の間を自由に動かせるということになります。

参照2:センタリング呼吸法再考
　鼻から吸って、鼻から吐く。緊張して息を止めない（保留息）。
　他のやり方では、丹田の感覚が分かりにくいし、喉の奥を締めてしまう恐れがあります。「ハミング」や「あくび」をこらえる感じです。
　身体のどの部分を使って息を吸っているかを確かめること、横隔膜を制御しながら、丁寧に息を吐くことが大切です。

参照3:２月１８日(長堀教室）の感想
　「咳・くしゃみ・嘔吐・あくび」などが出るまでの身体内部の感覚をしっかり味わってみると、いろいろな事に気づくかもしれません。少しこらえてみたり、呼吸や身体が緊張していく様子を観察してみる良い機会になると思います。

参照4:【衝撃】意識が物質や現実を変えることを証明した4つの研究と論文！未来は“量子論と超能力”に託された！【外部リンク】
何の効能もないニセ薬でも、それと知らずに信じて服用することでなぜか実際に症状が収まることをプラセボ効果というが、これも一種の超常現象である。
　2002年に米・ベイラー医科大学が発表した研究では、膝の関節炎で手術をする見込みの患者を3グループに分けて実験を行っている。
　Aグループは軟骨を取り除くという最も本格的な手術を、Bグループは関節内のクリーニングをする軽い手術を施した。この2つの手術は実際に良く行われる手術である。そして残るCグループが行ったのは、ただ切開しただけの“フェイク手術”。どのグループの者も具体的にどのよう手術を受けたのかは知らされていない。
　A、B、Cどのグループの者も術後に同じリハビリを行ったのだが、手術を行っていないCグループの者も、A、Bグループと同じ回復ぶりを見せたという驚きの結果となった。これもまた意識のあり方によって現実が変化していることを表している。
　人間の意識のパワーと量子論は必ずしも同列に語られるものではないが、標準的物理学からすればどちらも“超常現象”である。そしてこれらの超常現象はますます無視できないものとして、我々の前で存在感を増しているのだ。こうした研究が今後どのような進展を見せるのか、未来に向けての明るい希望になるだろう。

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# by centeringkokyu | 2018-06-23 23:59 | リンク先記事

2018年 06月 21日

弛みが取れて道が開く

◆合気道の前身の合気

2018/6/16

◎合気観照塾（稽古メンバー：Ｉ川さん、OAさん、Ｋ元）

　相手が手を掴んで来たら道を開ける
　肩に力を入れると弛みは取れない
　良い姿勢になり力を抜くと弛みが取れて
　道が開く
　骨盤内に感じた隙間で動くと技になる
　相手にくれてやってから道を開ける
　嫌がったら返してあげる
　相手の裏を盗っても落とす
　四方投げに入り身投げ

　投げられる度に調整され動きが良くなる
　技のかかり具合や掛け具合が格段に良くなる
　身体創りが大事という事になる

　動きを完全に体内操作で行うと
　合気道の前身の合気になる
　外見に動きは観えないが体内で同じ動きを
　感じ取る事が出来る

◆行きたいほうへ行かす

腕を捕りにくる相手の動きを止めずに、そのままの勢いに乗せることで、相手の行きたいほうへ行かす

相手の手の内に沿った引きと攻めで、手の形が決まって方向性が生まれ、その方向に向かうように仙腸関節から誘導する

鼠径部を深めて持たれた腕をいったん相手に預け、股関節に生まれたゆとりを次の動きに繋げて、流れに逆らわないように動く

横隔膜を締めて上肢を浮かせたままキープして、中心からの伸びと重みによる落下で腕を動かし、股関節で方向を操作する

一刀を相手の手刀に付け、もう一刀の刃筋を首筋に合わせて、二刀を一致させて振り下ろす

腕を二ヶ所で掴まれても、自由度が高い側から先に繋げ、身体を絞って弛みを取り切り、相手と一体にする

体位を転換することで起きる体重移動や切り返しを、体内のコンパクトな動きで再現して同様の力を伝える

〆管理人です
私が合気について教わったのは観照塾だけで、他の道場がどんな稽古をしているか全く知りません。
先週の観照塾では、K野先生がこれまで経験されてきた様々な合気の技を紹介してくださり、とても新鮮に感じました。
合気が合気道へどのように変わっていったのか、K野先生がどうやって今のような技に辿り着かれたのか、垣間見れた気がしました。

ブドウと武道くらい違いますね!?

参照1:今の合気道に合気は無い？
　大阪合気会⇒気の研究会⇒大東流合気柔術六方会⇒合気観照塾と渡り歩いてきた楽隠居ではありますが、『合気』というのは、謎ですし面白いと思っています。
　技に名前を付け、昇級昇段の技を決めた段階で、『合気』を伝えることは出来なくなると考えているんですが・・・？

参照2:自己流合気への道？
　合気会から気の研究会を経て、大東流合気柔術六方会に入会した訳ですが、衝撃的でしたねぇ〜、だって技が合気会とも気の研究会とも違ってたんですから・・・
　腕を掴んだはずなのに、訳の分からないうちに倒されて固められていたのです。

参照3:合気の原理はシンプル
　私は『合気とは、五分五分の膠着状態を、こちらの有利な状況に変えてしまうための、身体の内部技術であり、「入れる」「付ける」「抜く」の三種類に分けることができるのではないかとの仮説を立ててみました。』

参照4:すべてがワインに出る
多くの生産者が道具や機械を用いてブドウを混ぜるなか、仲田は極力、手作業にこだわる。種や皮を潰すと雑味が混じるからだ。妥協を徹底的に排するのは、そのワイン造りが一つの流儀に貫かれているからだ。それは、“すべてがワインに出る”、ということ。

　＃楽隠居です

　前回の観照塾では、体の転換からの前方投げ・入り身投げ・四方投げが、相手の反応に会わせて動けばそれぞれの技になるということを検証していただきました。○○投げが先に決まっている訳ではないということです。

　相手の反応に会わせて、臨機応変に動けば技になる。それが『武産合気（たけむすあいき）』ということではないかと考えています。

　一教運動や舟漕ぎ運動や合気二刀剣の目的についても、少しだけ体験していただきました。私の考え方が正しいとは限りませんが、稽古をする目的を、常に考えておく必要があると思います。

　大東流合気柔術や合気道も、変化し続けているようです。組織を維持するためには、時代の要請に会わせて、臨機応変に対応しないといけないのでしょうね！

　指導者の年齢もどんどん若くなっていきますので、これから『合気』がどのように伝わっていくのか、形だけが残るのか、さて・・・？

　何事にも臨機応変に対応出来るような身体作りをすることで、発想の転換が出来る人間を創ることができるのかもしれません。

　しかし、『体内操作』『呼吸』『意念』は、なかなか見えるようにはなりませんから、目の付け所が大切だと思っています。

　☆おまけ　

参照5:合気道の理合

参照6:静かな心で、柔らかく自分の体を使う

参照7:合気道と体操

　参考資料としてYouTubeから

・合気道動作の原理

・2017 大阪合気会演武大会本部指導部本澤俊三

　【1980年頃、技の説明の時に、よく受けを取らせて頂いた先生です。】

・塩田剛三　合気の伝承

・怪物・塩田剛三の神業の合気道

・幻の神技大東流合気術

　【岡本正剛先生のビデオ＆ブックから】

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# by centeringkokyu | 2018-06-21 22:19 | 合気観照塾

2018年 06月 19日

身体が教えてくれている

▼IT眼症の症状と原因とは？予防対策や治療方法を紹介【子供に多い】より一部を引用させて頂きます

『IT眼症』は、どういったことが原因で起こる病気なのでしょうか。

…きっと、ここまでの話の流れで、何となくわかった人も多いかと思います。

原因はズバリ、IT機器です。

とくに、『IT眼症』の原因として多いのが、

スマートフォンや携帯ゲーム機、パソコンなどを

•近距離で凝視し続ける
•長時間見続ける

という部分です。

最近は、『画面の明るさ』がさらに『IT眼症』の発症者を増やしているそうです。

スマートフォンの普及は、それまで多くなかった小中学生といった子供にも、『IT眼症』患者を増やす原因の1つとなっています。

IT機器の画面の光源はLEDが主流になりましたよね。

目を刺激するブルーライトは、画面との距離が近かったり、夜間や暗い場所ほど影響が大きいと言われています。

そして、スマートフォンやタブレット、携帯ゲーム機といったIT機器は、パソコンに比べて画面が小さいですし、顔を近づけて見る人が多い傾向にあります。

国際医療福祉大学の原直人教授によると、顔を近づけて見ていることを近見視といい、

通常、遠くを見ている時、瞳孔は開いています。

このときはピント合わせは弛緩している、つまり身体としては休んだ状態です。

ところが近くを見ようとすると、ピント合わせ（調節）をしなければなりません。

そのとき、瞳孔は小さくなり（縮瞳）、寄り眼（輻湊）になります。

この3つを近見反応といいます。

と解説、さらに、この近見反応について、

これは脳の高次機能でもあります。

常に近くを見ることは眼、ひいては脳に負荷をかけているのです。

として、常に近くを見ることは、目の負担になるだけでなく、脳にも負担がかかっているというのです。

なるほど。

だから倦怠感やイライラなどの精神的症状まで起きるわけですね。

しかし、これだけだと、肩こりなどの身体の痛みは、どういう仕組みなのかわからないですよね。

実は、身体の痛みには、

IT機器を見る時の姿勢

が影響しています。

長時間同じ姿勢で見続けていたり、机や椅子の高さ、ディスプレイやキーボード位置にの関係で、無理な姿勢や不自然な姿勢をとってパソコンやテレビを見てしまう…。

これが、肩こりなどの痛みの原因となってしまうのです。

▼地震と子供のメンタル

今回、記事を書いたのは、地震後に失敗をしてしまったからです。

大きな地震が起きると、繰り返し地震の報道がされます。

私たちは、情報を得るためにテレビを当たり前の様に付けていました。

すると、もうすぐ６歳になる長女が揺れる映像を観てびっくりしていたのです。

その後、録画していた子供が好きな映画に変えました。

気分転換に妻と一緒にカップケーキを作ったりしていましたが、　

夕飯の時間になり、長女は食欲不振を訴えて横になりました。

明らかに心労でした。

兄弟の中でも一番怖がっていたのが長女でしたが、

『こんな時は楽しくしないと！』

『みんなが楽しくなくなっちゃう。』

と元気に振舞っていましたが、
子供の脳には刺激が強く繰り返し観る事で、実体験と重なってしまったのかもしれません。

妻には、『せっかく楽しかったのに。地震のせいで・・・』

と不安な声を漏らしていたと聴きました。

明日はテレビを消して、目と脳の休養日にしたいと思います。

〆管理人です
K元さんの記事を読ませて頂き、テレビやパソコンを観ることで受ける負担は、目の疲れや姿勢の崩れに依るものだけではないことを感じました。
現代は、「画面から情報を得ること」に対する身体への影響が、軽視され過ぎているのかも知れません。

つ、疲れる…

参照1:うなじ筋を伸ばす

　このように、デスクワークは首こり要因のオンパレード。日中はデスクワークをしていて朝夕の通勤時はスマホの画面を凝視、なんていうのは、はっきりいって最低です（笑）。これでは首が休む暇がない。

参照2:姿勢を意識する
　悪い姿勢によって体がゆがむと、肩こり、腰痛、頭痛などのほかにも、視力の低下や疲労感、歯の噛み合わせが悪い、なかなか寝つけないといった症状をひきおこす。また、背骨や骨盤に大きな負担をかけ続けると、腰痛を悪化させ、椎間板ヘルニアを引き起こすケースもある。

参照3:視野を広く使いながらぼおっとする
パソコンとかスマホの画面からは情報が入ってくるし、そのことについて思考をめぐらすので、頭を使っている気にはなるのですが、脳の全体を使えているか考えると、ほんの一部の機能しか使っていません。こんな脳の使い方を続けていると、何か突発的に問題が起こった時とか、慌ててしまうことが多くなったりします。

参照4:自分に見えるものをありのまま信用する
　この認識に基づいて私は、何も見つめていなければあらゆることが眼に入るのではないかとの仮説を立てた。自分の生活の中でこの仮定を実験してみると、劇的な効果が現れた。視野が拡大したのに加え、近視が回復し、視覚が向上し、痛みが減った。しかも見かたが変わったので、以前は眼に入らなかったり、あるいは考えてもみなかったものさえ見ることができるようになった。

☆リンク先で更新された記事

◆第五十五回研究会稽古メモ

　今回のテーマには、
　　　一打三足
を宗匠が取り上げられました。

　前半は、YSさんと相対になり稽古をさせて頂きました。
　
　YSさんに相架けの
　　　力まない
という説明をしようと考えていたところ、YSさんと私の共通のスポーツ経験である
　　　バレーボール
の
　　　オーバーパスの要領
が閃きました。

　バレーボールの経験者かどうかは、オーバーパスを見ればすぐに分かります。
　下手なオーバーパスは、
　　　ボールを飛ばすことに意識が先行
し過ぎて、上手くボールにパスの力が伝わらないうちに、手から飛ばしてしまうのです。
　しかし、上達してくると、無意識に飛んで来たボールの勢いを
　　　指、肘、肩、腰、膝
等のバネで殺し、ボールの勢いを無力化してから、パスの力を伝えられるようになります。

　人間の力は複雑なので、剣術、合気柔術の場合はボールのようには行かないですが、物体に対する理論は同じだと思います。

◆脳が痛みを覚えている

肘の曲げ伸ばしに痛みが出る

手をグーパーしても痛みが出る

立位のまま気になる所を調整していく

痛みに変化は出ない

身体のバランスは変わっている

頭（脳）が反応しない

左前頭部の硬さが気になる

再度、左腕から調整すると痛みが無くなる

ベッドで全身の調整

立ち上がったバランスは良し

痛みの確認で痛み復活

確認すればするほど左へバランスが崩れていく

丹田の捻じれが気になり

下腹部と腰仙部に手を当ててセンタリング

丹田の感覚を互いに確認してから動作確認

すると痛みから違和感に変化

確認する時にバランスが崩れている事を伝える

生徒さんは納得された様子

丹田から地中深く、丹田から天高く、天地人の意識をして頂く

船釣りをされるので、船釣りの意識をして頂くと海の底や空の意識が自然

そのバランスで動作確認、痛みや違和感は無くなる

動作を繰り返すたびに動きが軽くなり軸が細くなる

生徒さんも実感されている様子

痛みが出る時は痛い事をしていると身体が教えてくれている事を伝える

痛みの原因を知り、改善していく大切さをお互いに感じる

脳の雰囲気もスッキリして楽々と帰られた

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# by centeringkokyu | 2018-06-19 22:00 | 本などの紹介

2018年 06月 14日

孔雀のポーズから学ぶ。

▼後頚部の引きで相手を吊るより抜粋

　母指側と小指側の引きと攻めで指先まで伸ばし、そのままの刃筋で落とせる角度で仙腸関節で斬る

　会陰の締めで下肢内側の経路を繋げながら上肢を浮かせ、四肢を呼吸で連動させて動く

　相手を浮かせたところから、内部の重みの落下で上腕下面を引いてきて肩、肘、手首と順に繋げながら落とす

　手の甲が丸くなるように指を中心に集め、張って開いたときにも手部の締めを保つ

　扇子を開くように広がりを持たせて相手を浮かせ、漏斗状に一点に集約するように落とす

▼力を抜いてきめていく。より抜粋。

　孔雀のポーズのおさらい。

　　→力を抜いて良い位置に来るかどうか。

　　→手から動かすのではなく体幹を寄せて伸ばす事で手を動かす。

　・相手に手のひらを出してもらい、両手で挟んでかける。

　　→寸止めで力を抜いてから触れる。

　　　相手の位置に和してから自分の軸が伸びるところへ身体を持っていく。

▼必要最小限の力で動くより抜粋。

　それから、孔雀のポーズを行ないました。
　胸の前で合掌した姿勢から、肩甲骨を寄せて手首を弛めることで、指先を合わせました。
　更に肩甲骨を寄せて腕を回転させ、手首を弛めて尺側に倒し、末梢まで決めることで中を伸ばしました。
　体幹の側面の経路から伸びてきた腕を中央に寄せてさらに吸い上げ、両手の合谷を合わせました。
　会陰と百会と両側の指先の接点を直線上に伸ばし、手の高度を保ったまま、中を弛めて行きました。
　それから、腕を下げながら肩甲骨を寄せて後方へ導き、下りたところで手首を返して指を伸ばし、最後の一伸びで弛みを取り切り　ました。
　転換点で臨界まで伸びるように、ポイントを決めながら動作を繋げていくことで、以前と感覚が変わりました。
　会陰と百会が繋がり身体を弛められるバランスを観察することで、軸が伸びて締まっていくことを実感しました。

▼中指は乗せるだけより抜粋。

　『あくびをこらえて孔雀のポーズ』を丁寧に行う
　　　合掌の位置や角度
　　　蕾の手（中指は乗せる）
　　　肩胛骨を寄せる事で広がる
　　　手首を後ろに引く（指先を後ろに）と胸が広がり肘が落ちる
　　　呼吸で肘をそのままあ肋骨横が伸びるまで上げる
　　　肘を寄せると肋骨前が伸びながら肘が上がっていき合谷を付ける
　　　肩の力を抜き中指と人差し指を付けながら手首を返し天を押し上げる様に呼吸する
　　　肩の力を抜き中を伸ばしてから肩甲骨を下げると肘が肩の高さまで落ちていく
　　　肩胛骨を寄せ下げると腕が後ろに行く
　　　更に肩胛骨を寄せ下げ手首を決めて労宮で押し下げ中を伸ばす
　　　最後に尾っぽを上げる様に『ぴっ！』

∞管理人です

　皆さんの記事を読ませて頂いて、孔雀のポーズがいろんな角度から表現されていて

　参考になりました。

グレーの模様を注視すると見えませんが
青い部分に注目しぼんやり眺めると「LIFE」と見えます。

参照1:伸筋と屈筋と反射

参照2:脳と体＆意識と無意識

参照3:筋肉の力を無意識のうちに微調整する

参照4:ソフトボールと卵

参照5:手の形　雑感

参照6:合気道の神髄

　図１４では、親指が腹で、中指は中心というのは何となく納得できるのですが、私の感じでは、人差し指は、方向を示し、光の部分は、労宮で指先の実に対して、虚ではないかと考えています。光というよりは、むしろブラックホールというイメージでしょうか…

　さらに、この図よりも、親指と小指が相対し、人差し指と薬指が相対する方がよいかとも思います（朝顔の手）。皆さんも、色々な仮説を立てて、実験してみられてはいかがでしょうか。

参照7:『あくび』をこらえる

参照8:こらえきれない

参照9:後頭無形

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# by centeringkokyu | 2018-06-14 01:25 | 合気観照塾

2018年 06月 08日

心臓に穴の空いた新生児にセンタリング・タッチ

お師匠さんはご自身のお孫さんの調整も行っていたという事で今年の３月に頂いていたメールを紹介いたします。

▼貼り付け開始

以前、お話ししました孫は、

今日の精密検査で、心配しなくても良い状態になったとのことでした。

家族全員で、大喜びしました。
日曜日には、お嫁さんのご両親も来て下さって、遅いお宮参りと
お食い初めをすることになっています。

12月中旬に産まれたのですが、

妊娠中から心臓に穴が空いていると言われていました。
産まれてから2週間ぐらい経ってから身体を触ってみると、

左の足首・膝・股関節が固まったような感じで、

胃経と心経に繋がった指にしこりがありました。

背骨も肩甲骨の下部ぐらいの骨が飛び出したまま固まっていました。

更に、右の額辺りも固まった感じでした。

生後一月経った頃から、骨と筋肉が弛みそうになってきたので、

気がついたときには、弛めるようにしていました。

生後2ヶ月ぐらいから、お乳をしっかりと飲むようになって太ってきましたが、

ゲップをするのが下手で、よくお乳を吐いていました。

胃経を伸ばすようにしてあげると、

気持ちよさそうにしていたのが可愛らしかったです。

ＡＭ先生とＡＫ先生には、大丈夫ですよと言われていましたが、

お陰様でほっとしました。

というような結果で、本当に有り難いことです。

　　良いように　きっと成るなり　全自動

　　お陰様です！

　　お邪魔しました。

▼Ｋ元さんの返信

　メール有難う御座います。
　本当に良かったです！！
　身体を整えるという事の大事さを改めて感じました！！
　例え身内であっても、センタリング・タッチを行える心と身体創りに励みます。
　子供の笑顔や心地良い顔には本当に助けられます。
　ご連絡本当に有難う御座いました。

＃管理人です。
　胎児や乳児の心臓に穴が開いているという話はよく耳にします。
　自然に塞がる事も有るそうですが、そうでなければ手術をするようです。
　『身体のバランスを整えたから心臓の穴の塞がったのか？』と聞かれると『そうです。』とは答えられませんが、身体の細胞全てが連絡を取り合っているという事は東洋医学の発想では常識ですし、西洋医学でも研究が進み解って来ていることから、心臓の穴が塞がる経過を速めたのかもしれません。
　以前から、身体の左側を縮めて丸くなったままになってると伺っていましたので本当に良かったです。
　情報提供有難う御座いました。

為さず成り　為せども成らぬ　全自動？

自然治癒力を応援します！【楽隠居】

　参照:臓器たちは“会話”している？健康常識が変わる新シリーズ

　▼「神秘の巨大ネットワーク」とはどういう意味ですか？

浅井：これはシリーズ全体のコンセプトでもあります。皆さん、何となく“一番重要な臓器は、脳と心臓”と思い込んでいませんか？

今までは、医学界でも人体と言えば、「脳が全体の司令塔となり、他の臓器はそれに従う」というものだったのですが、最新科学は、その常識を覆しました。なんと、「体中の臓器が互いに直接情報をやりとりすることで、私たちの体は成り立っている」。そんな驚きの事実が明らかになってきたんです。

この新しい潮流は、医学界にとってすごく大きな転換ですし、臓器同士の会話を知ることができれば、一気に新しい治療法の研究が進むんですよ。

井上：番組では、そのメッセージのやりとりを担っている物質を“メッセージ物質”と呼んでいます。最新の顕微鏡技術によって“メッセージ物質”が臓器から放出される瞬間の映像も撮影することができました。また、さまざまなメッセージ物質の姿を、科学的にも精巧に、かつかわいらしくデザイン化。「臓器同士の会話」をわかりやすいイメージで紹介していきます。

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# by centeringkokyu | 2018-06-08 01:31 | 日常

2018年 06月 06日

最後の〆を見逃さない鍼治療

▼感覚を元に身体を診る

センタリング・タッチ研究会 2018.06.03

今月のセンタリング・タッチ研究会では、Ｕさんがモニターとして来てくださいました。
K野先生に補助をして頂きながら、施術させて頂きました。
膝と足首が揃うライン、第五腰椎の決まる角度、会陰の締まる位置、重みの掛からない腕の置き方など、ポジショニングをアドバイスしてくださいました。
そして、自分の姿勢や立ち位置、ベッドに脚を乗せるときの組み方に至るまで、お互いの弛みが取れるように工夫していくことの重要性を学びました。
孔雀のポーズの最後の伸びで自分の弛みを取り切って、反応を待ちました。
弛みが取れて脱力することで初めて、身体が繋がって流れが起こることを実感しました。

それから、次の手に移る前に、呼吸が変化していく間を待つことの大切さを教えて頂きました。
K野先生の施術を受けていると、そのことがよく分かり、自分が弛んでいくほど、触れてもらっていない間に浸透していく感覚を味わうことが出来ました。
緊張が弛んでベッドに馴染んだ状態が心地良く、しばらくゆっくりしていたいという気持ちがよく分かりました。

さらに、銀鍼か金鍼か、補か瀉か、順か逆か、右回りか左回りか、どれも相手の身体に聞きながら施術することを教えて頂きました。
そうした意識で鍼を持つと、身体が求めているかどうかで、吸い込まれる方と弾かれる方があることを感じられました。
経穴も経絡も決めつけず、鍼先が止まる位置から通したり、奇経のように繋げたり、いかに感覚を元に身体を診ることが大切かを学びました。
また、色々な鍼を持ち、それぞれの特徴を観察しました。

▼Ｕさんからモニターの感想です

　今日は有難うございました。

先にいつもの調子で緊張をといていただいてたので、
すんなりと調整していただきました。

緊張を解くというのは大事なことですよね。
いい勉強になります。

鍼治療のあと、ちょうど左胸の下あたりで、
なにやら動ごめいていました。
ここはいつも最後に有料ゾーンとかなんとかいいながら
調整していただくところかな？
最後の〆を見逃さずきちんとしていただいていたんだと思うと
感動してしまって意識はとんでしまいました。

ＯＡ様のタッチはすごくやわらかくて、
とても気持ちよく、
足の指から丁寧にしていただき、体をめぐっていくのも
優しいというか、そんな流れでした。
自分でさするより優しい!?

最後に鏡でチェックして
改善点を教えていただけたのも有難いです。

多分本人より、見ているOA様やKM様のほうが
反応はわかられたのかな。

気持ちよく治療していただきありがとうございました。

めがねはＫＭ様の意見も参考にしていろいろやってみます。

こんな私でよろしければ又よろしくおねがいいたします。

▼透る治療。

2018.06.03 （日）　中心塾

今回はUさんがモニターとして来てくださり、OAさんが担当して下さいました。

まず初めにうすらぼんやり相手の全体を感じる重要性を教えて頂きました。

これは第三者として見学させて頂いたお陰ですごくわかりやすかったです。

これを施術者になったときも行うためには「軸を立てて力を抜く」ことが大事ではないかと思いました。

施術するときはどうしても気持ちが入って視野が狭くなり、突っ込みがちになっていると思います。

相手の会陰、百会、軸が締まる位置、締まったまま緩んでいくように誘導することも教わりました。

自分の軸が伸びていく合気がきっちりかけられると、施術中に透っていく所が

各関節が締まったり、会陰などが締まる位置になるのかなと思いました。

途中で師匠のK元さんの娘さん（三女）に対する施術も見せて頂きました。

・短時間である程度決めないといけないのに焦らない。

・小さな子でも何をされているかわからないくらい力みがない。

施術後は背骨が良く伸びて軸が細くなっていました。

▼小さな体で大きく呼吸している
2018/6/3

◎センタリング・タッチ研究会

前半は急遽、アトピー治療中の三女（８か月）の調整をして頂きました。

下っ腹の弱さを項（うなじ）と共にそっと触れると、腹部が細かく反応して腸の位置が整って行く感覚でした。

骨盤や肋骨の弛みを取る際も赤ちゃんの呼吸に合わせた調整を観ていると小さな体で大きく呼吸している事が良く解りました。

後頭部に２点硬い所を見つけて頂いて、頭部から頸の調整をして頂くと腹部の充実感が増して足の曲げ伸ばしが丹田を介した動きになり、動く度に軸が細くなっていった事が印象的でした。

調整後はうつ伏せ時の腰の入りがとても良くなっていて、ゆうゆうと上体を反らしていた事も印象的でした。

▼Ｋ元さんからのモニターの感想です

　モニターの父からの感想です。
　三女の調整有難う御座いました。
下っ腹の弱さを改善するために下っ腹から項にそっと手を当て弛みを取ると娘が何とも気持ち良い表情をして弛んでいったのが印象的でした。
表面の皮膚感覚の気持ちよさに反応している時とは違い、中の伸展を心地よく感じているんだな～。感心しました。
肋骨の弛みを取り、頸と繋げて呼吸を待つといった事はいつもと同じですが、その繊細さに感心して整って行く様子を観ていました。
頭部の調整では、娘が何をされてんねやろ？？という表情をしたり、預けていたり、微笑んだりと、本人の中で感じ取りながら受けているのも印象に残っています。
頭部と頸の緊張が解けると足の先まで意識や力が通り動く度にスッキリしていきました。
途中、しかめっ面をする事も有りましたが、調整後は嬉しそうに身体を動かしてご満悦で良かったです。
アトピーで毎日、後頭部や腰などを布団に擦り付けて掻くのでどうしても骨盤や肋骨が開いてしまって、後頭部の硬さにもつながったと思います。
壁に背中を無理に当てて、骨格を扁平に広げてしまう方も多いですが、それに捻じれや圧縮力が加わって相当固まっていました。
後半に私自身が調整を受けて娘と同じように腸が整っていったので、私の方が気を付けないといけませんね(^^;
夕食後には長女と遊んでいる時に腹の底から雄叫びをあげて周囲を和ませていました。
本日は急な対応有難う御座いました。

＃管理人です。

　OAさんのタッチは本当に柔らかく、頸までの繋がりを優しく待ち、帰って来る力を優しく受け流しながら伸展の誘導をされていたのがとても印象的でした。

　Ｋ元さんの三女である生後八か月の赤ちゃんへのセンタリング・タッチでは頭部を把持していて赤ちゃんが動いても柔らかく中心を捉え続けるといった、同調力と心の安定力の凄さを痛感しました。

　後半の内容は、各自のブログで確認していただければと思います。

　モニターに来て下さり感想まで頂いたにＵさんに感謝致します。

　本当に有難う御座いました。

最強タッグで締めは逃さない！！

参照１　薬の副作用で圧迫骨折おまけに胃潰瘍　

　☆リンク先で更新された記事

　▼全ては力を抜く事から始まる。

今回は師匠が技をかける時の腕の力の抜け具合に驚きました。

自分は「呼吸する」「軸を伸ばす」「緩みをとる」といった時に

力が入っているということに気が付きました。

技をかける時に誘導して頂いて、軸以外がきっちり緩むと峰谷が現れ

その細い岩の割れ目のような所へ自分の中の伸びが伝わっていく事で

合気がかかるという体感をさせて頂きました。

今までの「無形以前」や今回の「孔雀のポーズ」の時に角度を決めようとして

力でやってしまっている事に気付きました。

軸を立てて力を抜いていく事で角度が決まっていくように練習しないといけないと思いました。

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# by centeringkokyu | 2018-06-06 23:56 | 呼吸法中心塾

2018年 06月 05日

漏れ入る勢いで徹る

▼身体にとって自然な流れ

合気観照塾 2018.06.02

お互いの弛みが臨界まで取れたところから更に伸ばすことで、自分の首を決め、相手のアンバランスを後押しする

相手の手の内に合わせて弛めることで手の形が生まれ、次に向かう方向が決まっていく

先に形を決めずに、呼吸と共に弛んでいく動きと伸びていく動きを繋げ、常に身体にとって自然な流れを辿る

呼吸を吸える方向へ吸い上げ、吐ける方向へ弛めることによって落ちる場所が決まり、峰と谷の感覚が生まれる

相手に入れたところから、接点を残したまま片側の股関節を引いて、最後に手に動きを伝える

呼吸に伴う全身のうねりを、相手に掴まれた手首の点に反映させて、わずかな動きで大きく崩す

相手と横並びでも、意識のベクトルを相手の軸に付け、力のベクトルを頚に通して後方へ落とすと、相手の中心を崩せる

柄を持つように両手を寄せて軸を細く締めながら、外側に張って弛みを取り、内外の引きと攻めを行なう

会陰と百会を呼吸で伸ばして繋げ、高さをキープしながら肩や腕を弛めて落とし、中央の動きで操作する

何人か繋がっていても、向こうの相手まで吸い込み、その流れを辿りながら返せると、同様に技が掛かる

▼透明な力が徹る所

力が抜けた途端に嶺と谷が現れる

合気を受ける度に軸が細くなり吊るされた状態になる

合掌から蕾の手まで胸の開きが連動して行われる

肩胛骨が常に浮いた状態で動作する

呼吸で肩胛骨で上がる準備を丁寧に行う

力が抜けて、重さの移り変わりで手は集約される

肘から誘導して頂くと足の指まで連動して合気がかかっていた

右手だけで合気をかける際に左の肋骨を下げる癖に気付かせて頂いた

小指を外に捻じりながら開く癖がある事にも気付かせて頂いた

親指小指の引きと攻めがしっかりさせると、手の内の奥行が出来て肘が抜ける

文を切る小さな動作で中のバランスの移り変わりに反応すると意識が広がる

自分の軸を保ち、側の力を抜けた状態で動けば技になる

形で動くと自分も緊張するし、相手のバランスも無関係な動きになって合気にならない

透明な力が徹る所へセンタリングする

＃管理人です。

普段、徹ってると感じとっている事がぶつかっているという事に気付ける稽古内容でした。

良い位置に来ると身体の中を無抵抗に徹りぬけていく道が出来て、そこに力が伸びて行く感覚は何とも言えませんでした。

水が漏れ入ると言うのはこういう事かと改めて身体創りの認識が変わりました。

稲妻も臨機応変に徹れる所を徹っているんですね！

参照１　合気の体内操作法

「透明な力」より佐川先生の言葉を抜き書きしてみます。

○私の合気は外からいくら見ても分からない。内部の働きで相手の力を抜いてしまい、形にはあらわれないからね、今では体中のどこをもたれても敵の力を抜いてしまう。もとは簡単な原理から出発しているのだが誰も気づかない。それに気づいたかどうかは合気あげをみれば分かる。

○本来うまくいかなかったときにいろいろ考え工夫するというのが、一般的に上達する仕方でしょう。それをやらなければ、いくらやったってダメだ。私だって、もし武田先生に教わったことだけをやってきたら、全然大したことないでしょう。そのあと、いろいろ工夫研究して、発展に発展を重ねてここまで来たのだ。

○ふつうみんな、形を教わればできると思うんだね、何か極意があって、それを教われば出きると思っているが、鍛錬なしでは絶対に出来ない。

○いくら教えても、習っただけのものはすぐ忘れてしまうのだ。しかし、自得したものは決して忘れず自分のものとなる。要するに、教えるということはヒントを与えるのにすぎない。自得しなくてはならない。とくに合気は一種の内部感覚で自得しなければならない。

○本当の合気はゆっくり静かに倒すのだ。だからそのまま極めてしまう事もできる。バンと派手にやるのは人にみせる時なのだ。

参照２　体内操作を伝えるには！？

2017.12.09 （土）　観照塾

今回は師匠に技を受けて頂く機会がありました。

先週の中心塾で首の位置が変わって丹田から首までの呼吸の通路が見えましたが、

いく瞬間に手になって伝わらないことがわかりました。

師匠が「浮かす」「付ける」「抜く」「入っていく（入れる）」について

説明して下さいましたが、自分の中を浮かして付けることが前提で

首の後ろで抜く、力を抜いて漏れ入るのがその後にあるのがわかりました。

体内操作が相手に伝わるには呼吸を臨界まで到達させないといけないと感じ、

その為には手から動いているところに気づき、呼吸で動く様に変えないといけないと思いました。

　☆リンク先で更新された記事

▼ＪＩさんからの木刀の旅
素振り用の木刀には、全く興味がなかったのですが、
45年前の物と言う事と木目の美しさに惹かれて買ってしまいました。

握って見ると、柄頭が細くて、柄自体もちょっと短い、振って見るとバランスが悪い。

ニスも塗ってあり見た目も安ぽっいので、ちょっとチューニングしました。
250番から1000番の紙やすりで皮を剥き、インパクトドライバーにフェルトを着けて磨き上げ、最後に椿油を塗って木刀整備終了。
これをやると、愛着が湧いてきます。

整備後、木刀を振ると、柄頭が細いのも慣れれば大丈夫！
柄が短いのも、太い所を握って長く持てばバランス良く振れる、木刀の悪いと思っていた所をすべて受け入れる事が出来ました。

大切に扱うと、その欠点も受け入れる事が出来る。
不思議なものです。　

▼SMさんの西国巡礼（写真あり）

思わぬお稽古お休みになったので、Hさんと西国の善峯寺へお詣り行って来ました。
ナビ上で１本道は解っていましたが、狭い１本道でした。
本堂でご朱印頂いていると、団体の方々がお詣り来られて、一足遅ければ…と思うとラッキーでした。
本堂から絵馬堂へ移動。アジアンチックでした。
そこから幸福地蔵へ｡
清水寺みたいな、感じの所にいらっしゃいました。
パッとお顔拝見すると、「わっ✨世話役さんみたい。｣
と思ったので、Hさんに伝えると「本当似てるね。｣と喋ってました。
ここは、自分の煩悩をお願いする所でなく、他人の幸せをお願いするお地蔵様でした。

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# by centeringkokyu | 2018-06-05 01:47 | 合気観照塾

2018年 06月 02日

自分の呼吸を見つめ直す

☆5月の呼吸動作研究会

テーマ：「呼吸の張りと背中の意識」
担当：OA

仰臥位で寝て、自分で骨盤や肋骨の前・横・後ろを触ることで、呼吸による動きをチェックしてもらいました。
それから、骨盤や大腿部に帯を巻いて、中の締まりや外への張りを観察しました。
その後、帯を肋骨に巻き、端を持って両手を引き、体幹の動きが手にも伝わっていることを確認しました。
また、足の裏に帯を通して手との間の弛みを取り、上下の張りを感じながら呼吸してもらいました。
相対稽古として、長座位で足の裏を合わせて呼吸で紐を引き合ったり、背中合わせで凭れ合ったりしました。
それから、椅座位であや取り呼吸法を行いました。
「呼吸によって動く」と「筋力によって動く」の違いを感じて頂くことを目標に進行しました。

後半は、k元さん、Ｏさんと、前半に行なった内容がどのように治療に反映されるかを検証しました。

◆あくまでも観察すること。

今回は呼吸を観察するということに徹底されていた印象でした。

○○しようとすると固まるだけなので、このようにじっくり観察し

良い、悪いをあまり決めすぎずにすることが重要だと再認識しました。

観察→前提条件を変えてみる→変化を愉しむ→結果を観察する

最後の結果を観察するところの答えを決めつけてしまうと途中経過を

改ざんしてしまっているかもしれません。

◆構えの大切さを感じる

　前半はＳＫさんと相対練習をしました。
　「足の裏が柔らかい」「背中じゃないみたい」と感想を頂きました。
　練習しながら、「足の裏柔らかくなったね」と声を掛けると、「はい。人の良い所はどんどん真似しようと意識しているんです」返答がくるなど、楽しく観察が出来ました。
　来月は「三焦経」というテーマがあがりましたので工夫して進行役に臨みます。
　来月も宜しくお願い致します。

〆管理人です
私は、数年前にあやとり呼吸法をしているときに「張ったまま弛んでいく状態」を初めて体感しました。
それは吸息の働きと呼息の働きを同時に満たすもので、それ以来、呼吸の自由度が大きく変わりました。
何をしているときに何に気付くかは人それぞれですが、研究会のレッスンが何らかの発見に繋がれば嬉しく思います。

紐より干物が食べたいニャア

参照1:『あやとり呼吸法』とは
『あやとり呼吸法』を行なう上で最も大切なのは、正しい動きを目指すことではなく、動作をしながら自分の呼吸を見つめ直すところにあります。
　呼吸や姿勢や動作には、一人一人これまでの人生の間に出来た癖があり、その積み重ねが、からだの働きを妨げ、様々な心身の不調を引き起こします。
　一般的にからだに良いとされる健康法をいくつ行なうよりも、あなた自身が健康を保つ上でマイナスになっている要因に気付き、それを改善するほうが、より大きな変化をもたらします。

参照2:後方の意識を広げる
　◎あやとり呼吸法
　　○紐の捻じれ方や張り方で自分の癖を知る
　　○張る事で寄る、寄る事で張る（表裏）
　　○アイソメトリックでサイクリックヨガ的呼吸動作
　　○引く事で攻める、攻める事で引く

参照3:自分の緩む位置を探す
あやとりの紐を、太ももの所にもってくると、不思議です！体の中心が決まり自分が緩みました。相手が緩んでいたら、自分が緩むと、あっこっちに落とせばいいのか！が見えてきて、楽しかったです。
紐の位置は、先生がよく言われている、絶妙な位置じゃないと、自分が緩まない!を体感しました。

参照4:動きが自然に生まれる
・息を吸った分だけ腕を浮かせて、その高さで力を抜きながら弛めて伸ばす
　上肢が伸びていく働きと連動して、首が後方に引かれ、頭の位置が定まっていく感覚を得られた
　内部の繋がりが保たれていれば、不安定に思われる姿勢でも、常に全体としてのバランスが取れることを感じられた

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# by centeringkokyu | 2018-06-02 00:11 | 呼吸動作研究会

2018年 05月 30日

力を抜かないと始まらない

◆あくびをこらえて孔雀のポーズ

　拝む気持ちが姿勢に現れる事や会陰呼吸が出来るバランスを保つ事で膻中の位置がぶられない事、肘のリードは肩胛骨と鎖骨のバランス有りきだという事、力を抜いていく過程が形になっている事をＩ川さんやＭ岡さんの誘導から学んだ。

　ＯＳさんの仰られた「力を抜かないと始まらない」という言葉が身に沁みます。

　身体のバランスがとれると、三人で手を繋いだ状態で嶺谷を行き来する感覚が自然に出てくる。

　孔雀の羽が光背の役割を果たしてくれている時は相手が来た瞬間に嶺谷を感じ取れ、動けば技になる。

　会陰から百会の行き来が相手と同調すると、動きのタイミングはそれに頼るだけで何も考えなくて良い状態になる。

　ＯＳさんやＯＡさんに掴んでもらった時にもう頸まで取れているのにそれ以上に動いている自分に気が付けた。

◆孔雀が羽を開く

あくびをこらえることで込み上がってくる経路を通して、中央を伸ばして指先まで伝える

軸を伸ばしたまま腕を下ろし、手首が決まり、肘が落ち、肩甲骨が寄るバランスを観察する

孔雀が羽を開くように後ろ手で伸展が掛かっている感覚で、手が前にあるときも中を伸ばして背側の意識を保つ

観客のウェーブのように、相手の峰から腕を通って、さらに隣の人の峰へと、中を伝わって繋がる様子を見ることが出来た

中指を中心に手を寄せて離陸し、薬指を浮かせて相手の頚の向こう側まで通す

指先まで伸ばして中の弛みを取り、たわませずにバランスを変え続けることで相手を巻き取る

〆管理人です
先週の観照塾では、あくびをこらえて身体を伸展することで、中の伸びを意識しながら稽古しました。
自分の弛みが取れているか、姿勢が出来ているかで、技が掛るかどうかが決まってくることを実感しました。

参照1:隠し撮り【孔雀のお尻の写真が見れます】

参照2:遊びすぎ？【こちらは高島屋のローズちゃんの写真が掲載されています】

参照3:生命における体験の記憶はその身体の細胞内に記録される【仏像の光背について考察されています】

あれ、見てない･･･

☆リンク先で更新された記事

◆YSさんからの第五十四回研究会メモ

　Q：ということは、持ったらダメなのですね？
　A：そう！　角度が変わるから。
　Q：でも、そんなにわずかなことで？
　A：わずかだから術なのです。だから　これがこの角度ですよね。これが　
　　　こうやると　もう角度が違うのですよね。ここですよね、力を抜いて
　　　いる角度。寄せて、相手の中心軸、そうしたら　これが胸の高さ、ほら　
　　　もう　変わってきたでしょう。
　Q：でも、寸止めって、わずか１センチでしょう？　それで角度が変わると
　　　いうのが不思議。
　A：いや、不思議でも何でもない、現実ですよ。１センチというけれど、
　　　あとでやる蝉翼刀では　蝉に羽ですよ。コンマ何ミリですよ。それが　
　　　ここへきて　そのときも、これが決まって、　ネ。

◆YSさんからの第五十四回研究会稽古メモーその2

＜指導５：下段・八勢　相架け＞
＠相手が雷刀で打ってくるのを、こっちから相架けでいく。
＠只、握ってこうやって相架けるのと、身体の中を伸ばしてこう相架ける
　のとの違い。
＠相架けを受けた相手が　どう感じるか。
＠だから　下段でも重たい。
＠これが　こうやると　負ける。音が違うでしょう！
＠そういうふうに　思い切り打たなくて良いので、身体の中を伸ばして、
　この角度がよいところで合えば、流せるし、それから　返せる。
＠ちょっと　やってみてください。

◆テニスでもセンタリグ

　▼生徒さん１からメールを頂きました。

先日は有難う御座いました。
今日テニスに行ってきました。
おへそを中心に体ごとボールに向かうことを気を付けてやってみたら、少し反応が良くなった気がします。
ボールを打つのに今までより少しだけ余裕を持って待つことができたので、振りもスムーズになった気がします。
スゴイですね！
忘れないように続けていけたら嬉しいなぁ。

　＃楽隠居です

　お久しぶりです。私も今年は68才になります。合気会に所属していた時に、T先生は脳梗塞になられ、復帰されましたが、椅子に腰掛けて会員の稽古を見ているだけになられました。

　大東流のO先生や新陰流のW先生は、70才を過ぎると、数年で首が折れて背中が丸くなってしまわれ、技が変わってしまったように感じました。

　私自身は、素晴らしい先生方のような術はありませんが、姿勢だけには気をつけて、あと数年は試行錯誤したいと思っています。

　そこで閃いたのが『あくびをこらえて孔雀のポーズ』です。

　これまで『無形以前』や各種の練功法を工夫してきたのですが、それらをやる前に『あくびをこらえて孔雀のポーズ』を数回しておくことで、練功法のやり方が、本質的に変わってくるのではないかと考えています。

　暫くは皆さんで、確かめながら稽古して頂き、その後で、纏めて頂ければ有り難いです。

　画像にすることも考えたのですが、私を写すと『ハゲわしの坊主』になってしまいますので止めました。

　これから徐々に説明しながら、効果を試したいと思いますので、ご協力ほどお願い申し上げます。

　ところで、合気観照塾は2003年の6月に立ち上げましたので、16年目に入ります。

　これからも、よろしくお願い致します。

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# by centeringkokyu | 2018-05-30 23:07 | 合気観照塾

2018年 05月 28日

まず動く，そして考える

◆「動いて，考えて，また動く」で伝えたいこと　より一部を引用させて頂きます。

――光村図書の国語教科書4年上巻に「動いて，考えて，また動く」という説明文を書きおろしていただきました。

「動いて，考えて，また動く」では，わたしが最高の走りを目ざして，自分でも走り，コーチとして教えてきた経験の中で考えたことをまとめてみました。

高校のとき，当時取り組んでいた走り方に疑問を感じ，試行錯誤を重ねて，自分に合った走り方を見つけ，それがいい記録に結び付きました。その経験がきっかけになり，その後の競技人生，コーチとして他人に教えるうえで，自分にとって最高のものを実現するためには，「まず動く，そして考える」ことが大切だということを訴えたかったのです。

自分なりの工夫は，「まず動く」ことなしにはありえません。まず，自分から積極的に動いてほしい。そして，成功や失敗を繰り返しながら自分にしかできない方法を見つけ出していってほしい。「動いて，考えて，また動く」には，こんな思いを込めました。

――高野さんご自身には，どんな経験があるのですか。

実は，高校の頃一時期，棒高跳びをやっていたことがありました。そのとき，まず先輩の動きを観察しながら，自分でやってみるんですけれど，ちっともうまく跳べない。それでも何回も，何回も繰り返し跳び，何回も失敗を繰り返しながら，次の動きをイメージして試したところ，徐々に体が浮き始めました。「まず跳んで，それからイメージして，そしてまた跳ぶ」ということを繰り返しながら，徐々に高いバーをクリアーできるようになっていったんですね。

結局，棒高跳びは，けがでやめざるをえなかったのですが，400メートルに取り組むようになってからも，この方法で「一本一本，進化する走り」を目ざすことができるようになったのです。

――この文章を通じて，いちばん子どもたちに訴えたかったのはどういうことですか。

「まず動くこと」，これがいちばん大切なのではないかと思っています。現代は情報化社会です。経験しなくても，簡単にいろいろな理屈や理論がわかってしまいますから，考えすぎて動けなくなることが往々にしてあります。最初は言われたとおりでもいいからまず動いてほしい。

人間は，自分の手を動かし，頬に風が当たっていろんな感じを受け，それで脳が刺激されて進化してきたんだと思います。脳が先に進化して，それからいろんなことができるようになったわけではありませんからね。

次に「考える」。動いた後は，動物のように本能だけで動き続けたり，ただ闇雲に突っ走ってしまったりするのではなく，やったことについて考え，行動にフィードバックして「また動く」のです。

何かうまくなりたいことがあれば，「まずやってみる」。そしてうまくいかなかったら，なぜそうなのか「考えてみる」。そして再び挑戦してみる。1回だめだったからといって，すぐにあきらめるのではなく，何回もトライする継続性も大事です。走ることに限らず，すべてのことの基本だと思います。

高野進［たかの・すすむ］

1961年，静岡県富士宮市生まれ。東海大学体育学部教授。陸上400メートル競技で，82年インドアジア大会優勝。84年ロサンゼルス五輪と88年ソウル五輪ではベスト16，92年バルセロナ五輪で8位に入賞する。日本記録保持者（44秒78）。大学で教鞭を執るかたわら，陸上競技部短距離コーチとして学生を指導。

〆管理人です
生活する中で、その時に思い付いたことを行動に移していくというのは、とても大切だと実感しています。
そうすると、次のやるべきことが浮かんできて、長い目で見たときの流れが出来ていくのかなぁと感じています。

闇雲に突っ走ると、こうなります

参照1:高野進が小４の教科書に書き下ろしたって文章が斜め上すぎ【外部リンク】

それまでのわたしは、走るとき「ひざを高く引き上げる」ことばかりを考えすぎていました。たしかに、ひざを高く上げることは必要です。でも、それは地面をより強くふむために必要なのであり、ただ高く上げることに意味があるわけではないのです。
人によって、ほねの長さや筋肉のつき方はちがいます。ですから、習ったことをなぞるだけでは、自分に合った走り方を身につけることはできません。何がむだか、そうでないかは、自分で動いてみて発見するしかないのです。

参照2:下着に関する小ネタ集？

　スポーツの全ての根本は姿勢にあり、せっかく運動をしても姿勢が正しくないと力がうまく伝わらなかったり、関節や筋に余分な負担がかかってしまいます。そこでミズノでは、スポーツ時の肩甲骨と骨盤を体の正しい位置にすることで姿勢を整え、運動時の代謝量や運動効果、パフォーマンスのアップなどが期待できるウエアを開発しました。
　またスポーツシーンに特化したウエアの開発には末續慎吾選手らを指導する東海大学・体育学部准教授の高野進氏にもアドバイスをもらっています。

参照3:忍者走り

　小学校5年生のクラスの子達の100mのタイムを計測して、それぞれがまず現状認識。次に、体育館へ移動してスリッパを履いて走ります。これが忍者走りへの入門編です。
　『日本人は欧米人に比べると猫背気味なので、太ももをあげて走ると骨盤が上下してスピードが遅くなる。だから、日本人は忍者みたいに走る方がタイムが伸びる。』という説明でしたが、これには？？

参照4:質的な違いの分かる感覚
足の幅を大きく取らないでください。肩幅ぐらいで充分です。足幅を広く開くと安定するという先入観は、学校の体育でつけられるんです。それは剛体物理の考えです。動かない建物の場合には、地球につながる土台は、広い方が安定します。しかし、動くものの土台は、広く幅を取ると逆に不安定になります。次の瞬間の動きの可能性を妨げます。

☆リンク先で更新された記事

◆常に付いていける体内操作。

◆触れる前から吸い込む

◆クーラー冷え対策に足指の曲げ伸ばし

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# by centeringkokyu | 2018-05-28 23:26 | 本などの紹介

2018年 05月 21日

自分の身体を中から観る方法は？？

▼ 丹田について　その２

丹田は、動作の中心であると同時に、感覚の中心でもあります。
外部から自分に向けて情報が入ってくるということは、そこには流れが生じます。
ただ感覚を受け入れるだけなら一方通行ですが、その流れが呼吸と一致したものであれば、臨界点で方向が切り替わり、交流が起こります。
自分の都合を先行させず、お互いがぶつからないバランスを辿るように動くことが出来ると、結果的に合気の技になります。
「感じる」と「動く」の間の区別が無くなり、丹田で受け取ることで動きの生まれる身体を創れるように稽古しています。

丹田感覚は、武術だけに活かされる力ではなく、日常の生活においても大きな変化をもたらします。
現代の生活は、身体の上方にバランスが片寄りがちです。
日常で歩いたり身体を動かしたりすることは少なくなり、代わりに頭を使うことが増えます。
スマートフォンやパソコンを使っているとき、手先だけを酷使し、目には疲れが溜まります。
身の周りには情報が溢れ、関心が外へと向かい、自分の内への意識が薄れます。
身体の重心と同様、意識も上に上がっていると不安定になり、外界からの影響に振り回されやすくなります。

中心を取り戻せると、身体のバランスが取れ、全身を一体として動くことが出来ます。
それは動作の質を根本的に変え、

▼無駄な力を使わずに呼吸するには？？

くぼけん：それでは、お腹に本を置いてみますね。

生徒さん：本が動きますね。

くぼけん：膝の枕を外しますよ。

生徒さん：あ！さっきより動かない！

くぼけん：そうですね。
　　　　　お腹を膨らまそうとするとどうですか？？

生徒さん：動きますね。

くぼけん：枕を入れますよ。

生徒さん：楽ですけど、動きは・・・。

くぼけん：そうですね。
　　　　　でもお腹の中の動きはどうですか？

生徒さん：あー！中から動いてますね。
　　　　　お腹の下の方が膨らみますね。

＃管理人です。

　OAさんが丹田感覚について、とても解りやすく纏めて下さっています。

　感覚的な事を文章にするという事は容易い事ではありません。

　稽古を始めて１０年近くなってくると感覚的に纏まってきます。

　感覚的に纏まってくればくるほど文章化をする事がとても難しくなります。

　本当にいつも感心するばかりです。

　丹田感覚は体内に存在します。殆どの方が自力で体内にコンタクトできる手段は呼吸です。

　興味のある方は是非、呼吸を基に観察されては思います。

『口から中を診ていきますね～。』

参照１　講習メモ02

昨日の「天晴会」は、以下のような内容で進行しました。

◇現状認識

立位・仰臥位で現状を観察する
前回との変化

◇呼吸

仰臥位、側臥位、伏臥位

・呼吸に伴う接地面の圧の加わり方の変化
・手を当てて呼吸の通り方を観察する
・床との間にタオルを挟んでみる（膝関節、仙骨、腰椎、胸椎の下）
・呼吸に伴う肋骨の動き（背側・側面・腹側の膨らみ方、空気の入りやすい肋骨の高さ）

＃＃管理人です。

OAさんが稽古を初めて２，３年で始められた勉強会の内容です。

興味のある方は、こちらから少しずつ参考にして観察してみて下さい。

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# by centeringkokyu | 2018-05-21 01:30 | リンク先記事

2018年 05月 19日

相架ける角度の重要性

▼太刀が逸れて道が開く

東雲道場第五十四回研究会 2018.5.13

相手の刀に当たる直前で吸い込み、肩を弛めることで付け、吐きながら相手に入れて崩す

吸って弛めて吐く働きと一打三足が一致し、呼吸で全身の動きを導いて相手に向かう

丹田が充実するバランスに刀の角度を合わせて、中心を相手に向けると、楽に足を運ぶことができた

自分にも相手にも拘らずに、後ろから風が吹き抜けていくように、空間全体に意識を広げて、その中で動く

小太刀でも、刀や身勢や意志が一致して相手の中心へ向かうように前進できれば、相手の太刀が逸れて道が開けていく

▼手の内の変化に対応する

◎合気観照塾東雲道場

・両手を身体の後ろから前に振った時の骨盤や股関節、
　大腿部の使い方で、手を上げる事も前傾姿勢になる事も
　一歩前に出る事も出来る事をＩＹさんに学んだ。

・相架けではくの字を作る事の重要性を、
　木刀の嶺と身体の背中が張りを保つと自然とその形になる事や、
　左の肘を外に開いてしまうと振袖を縮めて使ってしまい
　相架ける事が出来ない事で感じれた。

・雷刀の手の内、木刀が立った時の手の内、
　寸止めした手の内、
　接地した瞬間の手の内の違いを丁寧に区別する事で、
　手の内の変化に身体全体が対応する必要性を学び、
　接地面を動かさずに対応していくと
　吸い込みがかかり一歩進む道が開ける。

＃管理人です。

　なぜ角度が大事なのか？と言う所から理解を深めるために稽古でした。

　相手の状態に角度を合わせる為に自分だけのバランスから相手を含めたバランスに変換できる様な身体創りをしないといけない事。

　空間的を含めたバランスを取り入れる事で風が吹き抜ける様に相手を崩す事が出来る。そんな時には相手に触れる前から変わるバランスの変化に対応した動きになる事が良く解りました。

　まとめブログを照らし合わせて自分の抜けていた所を補填できるので有難いです。

ツッコミも角度、そして機・度・間が大事だワン！

参照１　交差する線

参照２　袋撓いで相対稽古

参照３　合気の身体になれるかもしれない体操１～４

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# by centeringkokyu | 2018-05-19 01:52 | 合気観照塾

2018年 05月 17日

センタリングと修行。

▼禅の修行って何？　永平寺での修行で何を得たかより引用させて頂きます。

実際のところ永平寺で毎日何をしているのかといえば、坐禅をしたり、読経したり、食事したり、掃除をしたり、それぞれの寮舎（部署）の仕事をしたり、夜は寝たりと、そんな暮らしを365日続けている。
そのなかで「これが修行」というような特別な項目はなく、すべてが等しい重要度で修行と位置付けられているものだから、生活＝修行というのが禅の修行の大前提。「いかにも」な修行はないのだ。

坐禅が修行なのではなく、心を整えることが修行なのである。
さらに禅では心を整えるのに、直接心にはたらきかけるのではなく、日常の行動・言動といったものを正すことで心を正していこうと考える。
だからまずは身を整える。すると自然と心が整ってくるのだと考える。
間接的に心を整える、あるいは、心は身に沿うようにして整うもの、というような感覚といえる。

日常生活のあらゆる事柄を丁寧に行い、正していくことで、常に心を整えておこうとするもの。それが禅の修行。
だから禅の修行に終わりはないし、完成もない。

したがって禅の修行は、禅僧だけのものではない。
どのような仕事に就いている人であっても、禅の心でその仕事を行うなら、その仕事は禅の修行であり、仕事でもある。
行為が修行なのではなく、心によってあらゆる行為が修行となるのだ。

∞管理人です。

最後にある「行為が修行なのではなく、心によってあらゆる行為が修行となるのだ。」とありますが

逆に言うと、心が無いと何をしても修行にならないということです。

常に自分の内側を見つめ直し続けることが重要であり、身体と心のセンタリングをしながら日々修行という心持ちでいたいと思います。

☆リンク先で更新された記事

　◆太刀が逸れて道が開く

　参照1:修行千二百日

　参照2:それは毎日の日常生活のなかにあった

　参照3:「いまここにいる」ための方法

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# by centeringkokyu | 2018-05-17 02:35 | 日常

2018年 05月 17日

合気でアンチエイジング！？

経絡を伸展する
合気観照塾　2018.05.12

会陰を締めて中央の吸い上げで相手を浮かし、栓を抜かずに相手の高度をキープしたまま動く

相手に持たれたバランスで息を吸って接点を一致させ、その位置を留めたまま弛めて落とせる前提を作る

弛めたときの相手のバランスの傾きを受け取り、骨盤を回旋させて動けるほうへ動く

肚から指先までの呼吸の通り道を明確に辿り、イメージとも一致させて、相手の身体にも息を通していく

殴りに来る相手の腕の動きを利用して吸い込み、皮膚を反対方向にずらすことで、相手を固めて動けなくする

相手の掴み手をあやとりの紐として、相手の反応を生み出さないように、吸気の分だけ張って入れる

相手を浮かせながら、蕾の手で引いて肘で攻め、相手の腕を伸展し、糸を張った状態のまま巻き取る

相手を背部に引き寄せたら、触れた場所を内側から膨らませて相手に入れ、常に全身の引きと攻めの釣り合いを保つ

合気観照之図を丁寧に観察

2018/5/12

◎合気観照塾（稽古メンバー：てるてるぼーずさん、Ｋ元）

・相手の良い位置で手を掴ませて、掴まれた所は動かさずに脱力し馴染んだ時のバランス（脱力・吸い込み・くれてやる）

・吸気と共に手を張りあそびが無くなり吊り合う（均等圧・拡張・ひとつになる）

・肩の力を抜き、仙腸関節が自由に動く状態で微差が嶺と谷になる所が瞬間的に現れる（喰い込む・微差・ずらす）

・その瞬間に手を落とすと、相手も崩れ落ちてくる（誘導する・肚に訊く・ついて行く）

＃管理人です。
　ＯＡさんの最後に『技を掛けられると調子が良くなることを実感した』とあります。
　合気には、身体のバランスや身体の張り、呼吸を上手く使う事が特徴です。
　これを基に整体を行えば、アンチエイジングになるかもしれません。
　身体を整えた後の鏡を観て、スタイルの変化にニコニコされている方もいらっしゃるので笑。

顔はもう若返っているかも笑

若返った足が出て来ているのかもしれません笑

参照１　センタリング・メソッド

参照２　旧表紙

参照３　YS さんから合気観照之図について

参照４　やって忘れる

参照５　ボールを介して相手を動かす

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# by centeringkokyu | 2018-05-17 00:02 | 合気観照塾

2018年 05月 15日

丹田固定と西江水の違い

▼会陰が締まる位置が良い位置

2018/5/12

◎バランス☆運動療法講習会
・視線と意識で立体的に呼吸と脱力が通って行く
・肩、肘、手首、手の甲、指の繋がりを上手く使う
・参加型で行うも良し、完全誘導で行うも良し
・会陰が中から螺旋で締まる位置が良い位置
・サイドポジションで会陰から百会が締まると保障になり、脚のセンタリングが楽になる
・股関節、骨盤、腰椎５番のバランスから膝と股関節
・骨盤を意識したポジショニング、伸展を邪魔しないポジショニング
・骨盤の良い位置にすると頸までのバランスが変わる
・調整する度に相手の軸が細くなるので、自分の軸はそれ以上細くしないと力が抜けない
・どこの動きが悪いか？どことどこで弛みを取るか？
・肩を肋骨が付いてくる位置に引き上げ、固まっている所が通り道になる所まで弛みをとり、道が出来た瞬間に固まっていた脊柱へ付け入れると結果的に頸に繋がる
・頸の緊張を肩と鎖骨の弛みを取ると、硬くなっていた胸骨まで弛みが取れ頸へと繋がり、呼吸の隙間でずれが生じた瞬間の伸展に付いていく

▼中心から根を張る

バランス☆運動療法初級 2018.05.12

今回は、K野先生が視線や合気体操を誘導しながらの施術をしてくださいました。
眼の動きと合わせて息を吸い上げ、弛んでいく流れと共に、肩、肘、手首と視線を移していきました。
中の動きを自発的に手伝ってもらうことで本人が自覚しやすくなり、相手も施術に参加してもらうことの大切さを感じました。
天地人の串刺しで、会陰を締めて片側に寄せ、締めをキープしたまま息を吸い上げました。
骨盤の動きを補助して頂いて、手を上げていくときに脚を捻る癖があることに気付き、真っ直ぐ伸びると呼吸の通りも中の繋がりも変わりました。
花と蕾は、臨界まで手首を決めて中を伸ばし、弛めて小指側を付けたまま胸の前に下ろしました。
重みが丹田に落ちていると、手を上から押されても、下から持ち上げられても、バランスを保つことが出来ました。

それから、正座位を取り、丹田の感覚を維持しながら、重みを地中深くに下ろし、軸が空まで伸びるようにイメージしました。
その意識の広がりの中では、相手が押してくる負荷も何でもないような心持ちで居られました。
押されている場所が揺れても気にならず、中心から根を張れていれば自然に戻って行くという安心感がありました。
腕を上げた状態で、相手が肘を曲げようとしてきても、それに逆らう必要なく自分を保つことが出来ました。
相手が両肩に体重を乗せてきても、高まった丹田の感覚が広がるように息を吸えば、勝手に力が返って行きました。

＃管理人です。

ＯＡさんの記事丹田について　その１を基に丹田を固定した場合と西江水と捉えた場合で反応がどうかわるかというチェックをしました。

センタリング・グランディング・フローイングの三拍子が揃うと受けた力は循環し自分の軸は崩れないという事が良く解り、両肩を押さえられても相手の振袖に引きと攻めで触れる事でアースになり二人がかりで押しても動じない状態になっていました。
指の先まで西江水となる様に身体創りを楽しめそうです。

凄い根の張り方ですね笑

参照１　丹田感覚が腑に落ちる？

　★K元さんからのメール

本日も有り難うございました。
Ｏリングの認識が変わり、丹田感覚が出ると、丹田に力が入ると指の輪はピッターッとくっ付き離れる気がしませんでした。この丹田からの感覚が『指の先まで西江水』と言う事か！と感動しました。

参照２　『指の先まで西江水』かな～

＃くぼけんです。
　『身体全てに吸い込みが掛かった状態』＝『指の先まで西江水』かな～と感じています。
　やりきる→身体が動かなくなる→焦る→開き直る→最小限の動きと呼吸を観察する→一筋の光が差す→やりきる
この循環を繰り返すといつか合気の身体になれるかもしれません。
兎に角、楽しんで前に進もう！！

参照３　基本的にくれてやってる状態

＃くぼけんです。
　師匠は基本的にくれてやった状態で始まっている所が印象的でした。
　手元の説明している所を遠目で観ていても、くれてやった状態・肚、西江水が効いた状態になっているので、『指の先まで西江水』が大前提になっている所が凄く勉強になりました。
　そして、師匠に合気を掛けられ固められた時、なぜ嫌な気がしないのか？と気になったので、自分が固まっていく時や相手の隙に入り込んでいく時を観察していると、螺旋に搦まっていく事を感じました。杖の特徴のお蔭で『分け目と搦め』の連動を初めて感じたのかもしれません。

参照４　丹田の動きを邪魔しない

〆管理人です
先週の観照塾では、西江水の働きによって、歩法や剣術や技が生まれることを、身をもって体験できました。
常に丹田を抜かずに、そこから伸びるように流し、集まるように戻していくというシンプルな出入りを実現することが、いかに難しいかを実感しました。
丹田の動きを、どこも邪魔することなく伝えていける身体を創るために、姿勢や脱力や呼吸を見直していきます。

参照５　今の合気道に合気は無い？

☆リンク先で更新された記事

▼光背で透す。

最近施術中に「光背」を意識していて感じたことを書いておこうと思います。

・力が入ってしまうと光背の感覚はなくなる。

・光背で相手の首へ付ける
　→すぐに透る事ばかりではない。
　→センタリングし続けて透るのを待つ。

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# by centeringkokyu | 2018-05-15 02:59 | 呼吸法中心塾

2018年 05月 12日

良い位置に導かれていく

☆リンク先で更新された記事

◆待つ必要性

◎引きと攻めの観察

縮んでいる所の弛みをとって呼吸した時、

そのままにして呼吸した時、

より縮めて呼吸した時。

縮んでいる所と対応している部分を気にした時、

気にしない時のバランス変動と呼吸。

筋繊維の走行を意識した時、

皮膚の走行を気にした時の

弛みの取られ方や呼吸、タッチの違い

吊るす際に手や腕で引いた時

呼吸で吊るした時

タッチや徹り、呼吸の違い

弛みをとる際に方向を決めた時、

センタリングしながら方向が決まっていった時の

身体の声を聴いている感、良い位置に導かれていく感の有無

◆丹田について　その１

合気観照塾では、丹田を固定された点ではなく、「西江水」という捉え方でその働きを学んでいます。
稽古に参加し始めた頃、身体の力を発揮する上で骨盤の動きがいかに大切かを知り、そこを起点とするように動作を練習していました。
けれども、技を掛けておられる師匠の丹田を初めて触らせて頂いた時、もっと深いところから力が生まれていることに気付きました。
下腹部の奥に球のような存在を感じ、その働きが結果として骨盤など全身の動きに表れているように感じました。
それ以来、自分の身体の内部を意識しながら稽古するようになりました。

骨盤が締まるバランスで息を吐き、締めをキープしたまま息を吸って身体を張ることで、下腹部を充実させます。
そこから、さらに呼吸を吸い上げて、川の水が末端まで行き渡るように、四肢の先まで伝えます。
脱力して息を吐くことで、元の場所へ戻っていき、力は滞ることなく身体を循環します。
収束する中心を持ちながらも、一点に固執せずに、視野を全体に広げることの大切さを学びます。
丹田は、その時の身体のバランスに合わせて広がり、状況に応じて自由に変化できるようにしておくことが重要になります。
丹田の働きによって、自分の中心を保ったまま、相手の力を吸収して返したり、体勢を転じて受け流したり出来ます。
身体の中心に丹田が在り、身体の内側にその通り道が張り巡らされています。
「西江水」が働く身体が出来ていれば、全身のどこを押さえられたとしても、合気を掛けられるということになります。

〆管理人です
感覚の捉え方も、文章での表現も人それぞれですが、それでも感じが伝わるというのは面白いですね。
それは言葉ではなく、その背景に言葉の意味以上の何かが在るからなのかも知れません。

参照1:体全体が呼吸をする
　日本の武道で小さな人が大きな人に勝つというのはそういうことじゃないかと思います。力をとってすっと返す。“引きと攻め”を一緒に一瞬にやるだけなんです。大きな動作だとそれをしてないんですよ。小さな動作でやるからわからない人から見ると不思議だとなるのですが、原理はむずかしくないんですよ。

参照2:合気か我気か
　『手の形』は、馴染ませることが目的で、無闇に五指を張って、固めてしまっては我気になる。

　馴染んで、掴まれている箇所の存在感がなくなるので、相手は微妙に反応してしまう。当然、『力を抜く』ことが必要である。

　常に『引きと攻め』をイメージし続ける。

参照3:手の作り方のガイドライン
　手のひらの凹んだ部分や手の甲側は、物を持つと意識しにくくなってしまいがちです。
　手のひらの虚実を確認できるような持ち方を工夫することが必要です。
　そのことが、手のひらのどの部分をも点にすることができるようになり、どの部分からでも引きと攻めが臨機応変に出来るようになるのではないかと考えています。

参照4:西江水
　心の持ちどころというは、腹、背中、西江水と三つなり。腹を張るにてはなく、腹を押し落す心持ちなれば、背中の中筋に力わたるなり。その二つに凝り固まらぬように、総身へ心のたんぶとわたって、力みもなく、ぬけた所もないを、西江水というなり

参照5:上丹田と下丹田
　丹田は精神統一の焦点である。臍下三寸のところといい、一寸半ばかりのところともいう。要するにその辺である。体気をここに凝集すると健康が養われ、精気をここに集中すると豪勇が勃発する。これを下丹田というのである。

参照6:呼吸で下腹部の球が回る方向を変える
先日の観照塾では、K野先生が技を掛けておられるときの丹田を触らせて頂き、身体の繋がりに対する認識が大きく変わりました。
意識的に骨盤を動かそうとするのではなく、呼吸で下腹部の球が回る方向を変えることで、結果として骨盤が動くという状態を体感することが出来ました。

言葉には重さもあるようです

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# by centeringkokyu | 2018-05-12 00:20 | リンク先記事

2018年 05月 10日

相手の身体に訊いてセンタリング

◆上前腸骨棘剥離骨折へのセンタリング

◎センタリング・タッチモニター

○右上前腸骨棘剥離骨折の対応（中学一年生）

　所見では怪我をした際に受けた衝撃が残ったまま緊張していて、治癒を妨げている様に感じた。

　私も調整を進めながら、師匠にも手を入れて頂いて感じた事をまとめておきます。

・相手の身体に訊いてセンタリングをしていけば、骨折部位に負担がかからないどころか、良い位置になる事で軽減していく

・実際に痛めて崩したバランスと痛みをかばって崩したバランス

・上半身や負担のかからないトレーニング時にもバランスを崩したまま行っていた様子

・調整後は、トレーニングの認識を『鍛える』から『バランスを取る』に目的を変えてレクチャー

◆身体創りの明確な差。

・労宮を中心に引きと攻め
　→常に中心を取り続ける、固めない。

・自分の恥骨を挟みながらキープしたまま少し外に張って軸を立てる。
　→軸の伸び方が変わると「いい位置」の感覚が変わる。

・相手の楽な位置で支えるが基本。

・手、指を固めていると接点が変わり、治療の質が落ちる。

・光背の意識。

今回治療をさせて頂いてこのような感想、課題が出てきました。

◆水面に浮かぶ木

側臥位で寝てもらい、背中に脚を当てながら、全身の引きと攻めによって、腰が入って胸が開くバランスへ近付けました。
四足動物の四肢が連動して動くように、腕が繋がる位置へ浮かせました。
腋窩の溝が深まったまま、腹や胸の内部を順に伸びが伝わっていく位置で待ちました。
伸ばそうとして腕を上げるのではなく、弛むことによって自然に腕が伸びていく様子を見ることが出来ました。
下肢も同様に、鼠径部の溝へ下肢内側が入っていき、仙腸関節を通って頚へと伝わっていく方向へ入れて伸展しました。

そして、触れる前から浮かせられる前提を創っておく大切さを学びました。
下肢内側の感覚が高まり、会陰が締まるバランスで息を吸い、呼吸によって頚まで伸びが伝わる姿勢を取りました。
腕で浮かせるのではなく、軸が伸びて横隔膜が浮く結果として、相手を浮かせられることを学びました。
触れた瞬間に、浮いて繋がった状態になり、水面に浮かぶ木を転がすようにバランスを変えられることを体感させて頂きました。

〆管理人です
今月のセンタリング・タッチ研究会では、三名の方がモニターとして参加してくださいました。
毎回、各々が施術をさせて頂き、率直な意見を聞かせて頂き、多くのことを学ばせて頂いています。

＜お知らせ＞

現在、センタリング・タッチ研究会のモニターを募集しています。
合気の原理を応用して触れることで、身体のバランスを中央へと導く施術を行なっています。
施術時間は、お体の現状確認をする為の時間を入れて、およそ60分になります。
センタリング・タッチを体験してみたいという方がおられましたら、ぜひご参加ください。

日時:毎月第一日曜日
　　　 15:00~16:30（定員3名様まで）

場所:芦屋市民センター

参加費:3,000円

連絡先:kokyudousa★gmail.com（「★」を「@」に変えて送信してください。）

受付は先着順で、定員に達しましたら締め切らせて頂きます。
ご連絡、お待ちしております。

参照1:センタリング・タッチ
　植芝盛平語録に、『摩擦連行作用』という言葉が出てきました。これはひょっとすると『引きと攻め』で『摩擦』をし、『分目』で『連行』するという事ではないかと妄想しています。
　そんな事を想像していると、ふと『センタリング・タッチ』という言葉が思い浮かびました。そこで、土曜日のバランス☆運動療法で試した方法を、『センタリング・タッチ』ということにする積もりです。

参照2:従来の医療のあり方にもの申す
　これまでに何度も申し上げているように、アクティブ・タッチが、「合気」特に「触れ合気」を掛けるためのヒントになったのです。そして、フェルデンクライス・メソッドが、私の合気修行【合気道修行ではありません】の原点です。

　因みに、「センタリング・タッチ」は、「触れ合気」の応用だと考えています。

参照3:相手と一体となるタッチ
「バランス☆運動療法」を行なっているときに、相手に触れるタッチが「センタリング・タッチ」になります。
相手と一体となるタッチができると、触れるだけでも中の繋がりを誘導できます。
触れることで、お互いの身体を一致させられると、呼吸や脱力も同調し、自分をセンタリングすることにより、相手の偏りも中心に戻っていくと考えます。

参照4:より中心に近づくほうへバランスを変え続ける
　今月は３名の方にセンタリング・タッチモニターとして施術を受けて頂きました。施術を師匠に観て頂く事で第三者的に観察する事が出来た事、３名の変化を観れた事、感想を聞けた事、全てが勉強になりました。

木が浮かんでいればビーバーにも運べます

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# by centeringkokyu | 2018-05-10 20:14 | センタリング・タッチ

2018年 05月 08日

筋力を使わない力

▼『ＮＬＰヒーローズ・ジャーニー: ＮＬＰとエリクソン催眠による苦境を乗りこえる４日間ワークショップ』より引用させて頂きます。

P100

・センタリング状態を維持する方法はふたつあります。グラウンディングとフローイングです。

・グラウンディングすれば、中心はある一点に根付いた状態になり、どのような力を受けようとも、ぐらつくことなく「一歩も引かない」でいられるようになります。

・フローイングすれば、どのような力がかかろうとも、その力に任せて動いていられるようになります。

P104

・体を硬く緊張させたままセンタリングした状態を維持することはできません。

P109

・外からの力に対して無抵抗に服従しても、頑固に抵抗しても、中心を失う可能性があります。

P110

・努力の要らない強さ、筋力を使わない力があるということです。それこそが、センタリングによって得られるものです。

P111

・あなたは今、不変の中心が自分の内にあるのを感じ始めています。その中心から、素晴らしい力と驚くべきしなやかさを感じることができます。

P113

・センタリング状態を維持したまま、体の向きを変え、自分に向かってくるエネルギーの側面につくことによって、その流れの外に移動するというやりかたです。

・これは、転換【体の転換】と呼ばれる伝統的合気道の体捌きです。エネルギーから逃げるのではなく、かといって、エネルギーをブロックしたり、エネルギーにぶつかって押しつぶされたりするのでもありません。エネルギーと接触したら、体の向きを変えることによってそれに融合し、合流します。

P121

・センタリングについて語るもうひとつの方法は「心身の統一」で、これはつまり、認知的な思考が身体的な基盤内で統合されている状態をいいます。

・心身を一体化させるためには、筋肉を固定することなく思考できなくてはなりません。筋肉を固定したとたん、私たちは身体的な基盤から分離し、実体のない知性へと劣化してしまいます。

P122

・「既成概念に囚われない」思考や誰も試したことのないものの創造という難しい課題の征服を必要としています。

P132

・瞑想やセンタリングをすれば、人生という川が自分を通って流れていくなかで、過ぎゆく一瞬一瞬の出来事にただ立ち会うのみ、何ものにも反応しないでそこにいるという在り方を訓練します。

・自分が雲だと思っていると、混乱した体験の大嵐の中で道に迷いかねません。しかし、センタリングをし、雲の層を抜けて空という場に自らを開いていれば、雲や思考の内容が自分の気づきを通過していくがままにして、それらにかき乱されずにすみます。

・空はどんな雲にも気づく事が出来、それらが行き過ぎるのをただ眺めていることができます。

〆管理人です
著者が合気道を実践されているようで、センタリングと合気の身体の関係についての説明を分かりやすく思いました。
そして、それが生き方にも繋がっていくという広がりを感じることが出来ました。

光る雲を突き抜け Fly Away♪

参照1:NLPに学ぶ人生を変える知恵・ヒーローズ・ジャーニー8つのステップ【外部リンク】

「ヒーローズ・ジャーニー（英雄の旅）」とは、アメリカの神話学者であるジョゼフキャンベル氏が提唱したもので、古今東西の神話に登場する数々のヒーローの物語を研究していくと、そこに、ある共通した一連の流れがあることを発見しました。

世界各国、文化や歴史といった背景が異なっても、共通して現れてくるこの流れは、人々の心を動かし、共感をよび、感動を生み出す流れであると考えたわけです。

実はこの「ヒーローズ・ジャーニー（英雄の旅）」の流れは、映画監督であるジョージ・ルーカス氏に影響を与え、世界でも熱狂的なファンが存在する映画「スター・ウォーズ」は、「ヒーローズ・ジャーニー（英雄の旅）」の流れを取り込んで制作したと言われます。

そして、スター・ウォーズに限らず、世界で大ヒットしている「ロード・オブ・ザ・リング」「マトリックス」「ロッキー」といったハリウッド映画にも取り込まれ、さらに馴染みのある日本映画では、歴代興行収入第1位の大ヒット作である「千と千尋の神隠し」や「ドラゴンボール」の物語にもその流れは見え隠れしています。

時代を超えて、人が求める生き方、そして、心を動かすストーリーでもある「ヒーローズ・ジャーニー（英雄の旅）」には、8つのステップがあります。それは、普遍かつ不変であり、無意識に私たちの人生になにかしらの影響を与えています。

参照2:センタリングとは？

「グラウンディング」と「センタリング」を検索してみましたので引用します。
　『グラウンディングとは、地に足をつけ、「大地に根付く」という意味で、現実世界に足をつけ、２本の足でしっかりと大地に立つ＝今に根ざすことをいいます。

参照3:相手の変化を導くアプローチ　

　エリクソン博士は、精神科医、心理療法家として、心理的な援助のしかた全般にわたって、従来の考え方と方法を革命的に変えましたが、催眠についても、それが本来持っているきわめて大きな意義と有効性を再発見して、新しい応用法を作り出しました。エリクソン博士や、彼に続く現代的な催眠の専門家、研究家によって、催眠は今、伝統的な考え方や技法から離れて、大きく飛躍し発展しています。

参照4:内なる変化

　エリクソンの物語の中の一つのフレーズが、一日の感情を変えることもある。たとえば、私が牧場のそばを歩いていたときのことだ。突然、「草の葉は、一枚一枚違う緑色をしているのを知っているかい？」という一文が頭の中に浮かんできて、私は牧草に近づいてよく見たのである。

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# by centeringkokyu | 2018-05-08 23:57 | 本などの紹介

2018年 05月 05日

合気のジグソーパズル

▼ 稽古メモ　その３
2018年05月01日　カテゴリー : 合気　

【意念】
近付いてくる相手の距離感も含めて息を吐き、相手の後方の空間まで掬い上げるように息を吸う
相手の掴み手に対して、全体がふわっと膨らむように緊張させずに張り、真剣の鋭さを共存させて方向性を持たす
木刀を持っているときも、模擬刀や真剣をイメージすることで、伝わる力の細さや鋭さが変化する
能動的な動作や意識を先行させず、相手の中を観察する受動的な働きで、全体を把握しながら頚まで繋げる
指の先へ意識が通っていると、実際に触れていなくても、触れられているような感覚が伝わる
両目を寄せることで軸を細くして、後頭部で像を結ぶように目からも相手を吸い込む
相手に触れる前から吸い込んで力や意識の流れを作り、お互いの間で交流させることで相手に返す
相手の後方まで意識して息を吸い、イメージした通り道へ伝わるように、片足から反対側の手へと通して、遠くから力を伝達する

▼倒れ込むって？？

◎倒れ込みの観察
・前に進む意識だけでは重心移動が上手くいかない
・後頭骨と仙骨のバランスを意識して倒れ込むと少しマシ
・上記のバランスを意識して後方に凭れようとすると足が上がり倒れ込む
・丹の上げ下げと呼吸と動作の連動を感じる
・肘の振りとも連動して力が抜けて推進力が増す。
・下り坂は片足ずつ落ちるだけで良い

▼ＳＫさんから師匠へのメールを２件貼り付けます。

☆１件目

ありがとうございます！

皆さまの記事を見てましても
ひとつ、ひとつの言葉の印象から
現在のブログは、より細分化されながら
全体の繋がりがある文章に感じました。

僕もいまは、まだ単発的で感じたことをメモしてますが、
先輩達の記事を見てますと
先生のブログで先生がジグソーパズルみたいと例えていたように
繋がりができてくる
ひとつ、ひとつのピースが増えてくれば
他との組み合わせができたり
他と比べてみたり
色々工夫も広がってくるのだと感じました。

僕も、いまは、ひとつ、ひとつですが
確かに実感して
ピースを集めていきたいです。
パズルを完成させていくために。

いつもありがとうございます！

☆２件目

いま、ちょうどアレクサンダー先生の書籍を読んでるタイミングもあり
体の感覚的に稽古メモを、いつもと違った読み方が出来ました。

あとは、歩法です。
なかなか掴めませんが、
ゆっくり歩きたいと思います。

先生に、歩法が出来て、ほほう。と言ってもらえるように、
今日もうすらぼんやり
軸を確かに歩んでいきます。

いつも色んなヒントをくださり
ありがとうございます。

＃管理人です。
　体験した事を書き止めて置く事には、良い面と悪い面と両方存在していますが、続ける事で悪い面が経験になり総じて良い面になってくるように感じています。
　私共としては師匠から伝えて頂いている合気を、先輩に噛み砕いて伝えて頂いた事、自分なりに噛み砕いた事、同輩の噛み砕いた事、後輩や生徒さん（患者さんやお客さん）の為に噛み砕いて伝えていく事の全てがピースとなり、ピタッと有った瞬間に世界が広がり、間違って繋げていた事に気付くと崩壊していく、この繰り返しを今でも続けています。
　こういった経過をブログに纏めてお置く事でいつでも見直す事が出来ます。
　そして、ＳＫさんにとってもジグソーパズルのピースになっている様で本当に有難い事です。　

繋がる楽しさの虜ですね笑

参照１　外丹功

参照２　気と練功そして意念について

参照３　健身益寿功

参照４　外気発功法

参照５　合気を探求し進化する

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# by centeringkokyu | 2018-05-05 00:05 | リンク先記事

2018年 04月 29日

合気を探求し進化する

稽古メモ　その１
2018年04月26日

毎週の合気の稽古に参加した後、自分用に覚え書きを残しています。
今回は、最近のメモの中から、「呼吸」に関係の深そうなものを抜粋して掲載します。
【呼吸】
下肢内側を通って呼吸が吸い上がり、肋骨が締まり頚が伸びる姿勢で、触れる前から上肢を浮かせ、吸い込める前提を作っておく
相手の負荷を足元まで丁寧に吸い込み、そこから経路を逆に伝えて吸い上げ、相手の頚まで通していく
骨盤を恥骨が寄るバランスで締めて内圧を高め、大腿中央部を張って、会陰から吸い上げる

稽古メモ　その２

2018年04月28日

【体内操作】
片足を着いたところから、重心を前方に移動しながら股関節の圧を溜め、体幹の向きを合わせて、反対側の股関節をフリーにすることで引き寄せる
片側の股関節を解放することで、浮かせた脚と目線と体幹の向きを一致させて切り替え、蹴るのではなく交互に弛めることで前進する
下肢の陰経を後方へ移し替えて膀胱経へ繋げ、左右の経路を途切れることなく通していくことで歩く
両手を引き分けて自分の緩みを取ることで、相手の左右の手の内を取り、中心と繋がった瞬間を逃さずに進む
後頭骨を浮かせて頭部の高度を保ち、そこから下をプラプラにして、どこをどう持たれても自由に形を変えられる状態で待つ
複雑な形状のルービックキューブを解くように、両手でバランスを変えている内に、頚と繋がり、力が抜ける位置に来る
お互いが釣り合ったところから、弛めることで不均衡を作り出し、自分の自由度を高めながら相手を崩す
頚を伸ばして後頭部の一点を残したまま後は相手に預けるように力を抜き、自分の身体のバランスの変化に付いていく

▼師匠からの感想です。

20年前の纏めと比べると、凄く進化しているのがよく分かります。

1997年
合気修行レベルのチェックポイント

ＫＭさんの2015年頃の記事と2018年（今年）の記事を比較してみても
その過程が参考になります。

2015年
抜いて伸びる。

＃管理人です。

　お二方とも凄く繊細に観察されている事が伝わってきます。

　今日は半年ほど休んでいた第四土曜研究会をOAさんとZKさんと3人で再開しました。

　久しぶりに情報交換をしながら稽古をしていて、OAさんの丁寧な呼吸の使い方を基に共通項を探りながら進めていきとても有意義な時間を過ごせました。

　KMさんの記事からは、気付きが明確になり進化していく感じが記事からひしひしと伝わってきます。

　OAさん、KMさんの記事を参考にしたり、実際に話を聴きながら実体験させて頂くと良いと思います。

　これからも面白味の深まる時期が続きそうで楽しみです。

必要に応じて進化していく様です

こんな進化の表現もも有りましたよ笑

　☆リンク先で更新された記事

　▼鳩から歩法を学ぶ

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# by centeringkokyu | 2018-04-29 00:49 | リンク先記事

2018年 04月 28日

弛みを取ってから打つ

YSさんからの研究会稽古メモ

合気観照塾・東雲道場　
世話役　様

　　　内容：K先生から「相架ける位置」の指導を受けた。
　　　　　　（第五十三回研究会）
　　　期日：　2018年4月8日（日）13時～

S代表の第五十三回研究会稽古メモに基づいて、初心者が理解できた範囲で稽古
内容を綴ります。

＜指導１：書籍から読み聞かせ＞
＠今日は　下段を中心にやります。下段八勢をやります。
＠長岡トウシュウ先生の「心の伝え方」から
　“昔のアケミの型にちなみ、無刀取りの意を考えて作っている”
（K先生のコメント）
　どういうふうに考えて　この型を作ったかというのが分かるようになって
　いる。

＠月刊誌秘伝に掲載されたW先生の記事から、
　“如何なる　　　においても、間合い、間つもり、拍子、調子が一致して　
　　一つの勝ち口を使えるようになったとき、その人にとって　その勝ち口を
　　技に消化したことになる。“
　“この場合、身勢、体捌き、足捌き、手の内が出来上がっていることは　当然
　　なこととして　その基準に入れない。“
　“だから、手の内をちゃんとする方法として、相架け返し、相架け流しがある。
　“初心者が身に付けなくてはならないのは　身勢であるが、これには相架けが
　　最も有効であり、　　　逆相架け返しを　　　“
　“この相架けで身勢を作りつつ、無刀の間合いを自然に身に付けるようにする
　　わけである。
（K先生のコメント）
　意味は分からなくても、どういうことかを想像しながら　やってみたいと
　思います。

＜指導２：相架ける位置＞
＠打太刀は籠手をはめて　木刀を持ってください。
＠使太刀は、二天一流の細い木刀を持ってください。

＠下段というのは、丹田の近くに。
＠別に　手をべったり付けなくてもよいが、ヘソの下にあって　上にあれば下段。
　真ん中へ入れれば中段。ここから上にあるのを上段と昔は言っていた。甲が
あるから。今は雷刀と言っている。
＠下段のやり方は、余り前に出し過ぎないし、引っ付けない。
＠ちょうど　力を抜いて、頭の上くらいに。
＠これを「順」というのは、こういうふうにやるのです。右が「順」です。
　それで、左が「逆」です。
＠それで、手を使わないで、このまま籠手に付けて　ここまでいって押しても　何も
　起こらない。
＠どの間合いで、身体を伸ばして、手を伸ばして、付けて、この角度で押しても　
　こうです。
＠この中の　どの角度で、この角度で、どの角度で中心を押せば動くかなのです。
＠だから　下段からここに入るときに、その角度になっていないとダメなわけです。
＠それが「身勢」と「峯」「谷」なわけです。

＠ところが、皆　バンバンやりに行くので　最適角度になっていないところで　
　頑張ってしまうのです。
＠でも　これはココ、これはココ、身体は真っ直ぐ。これで押せばよいわけです。
＠だから　手で押しているわけではないのです。

＠最初に、身勢をどっちでも　　ここなんですけれども　それが一点に入れる位置、
この角度、この角度、
＠相手のこっちに向かない。真っ直ぐ向いて。会陰から　逆　伸ばして　引きと攻め
　をして歩く。それを　ちょっと体験してください。

＠何故　下段かというと、下段のほうが押しやすいからです。中段だと　伸びしろ
　が余りない。上段だと、上から下へしか　いかない。
＠只、本当は「型」としては　普通に相架ける位置というのがあるのです。あとで　
　袋竹刀でやりますけれども　このときも　この角度、この角度なのか、この角度
　なのか、相架けの一番よい位置なら　返せるのです。
＠ところが、こうなってしまうと　もう返せない。それが　一番大事なのです。
＠どちらを向いても　これで返せる位置でないとダメなわけです。
＠というのは、身勢をちゃんとしておかないとダメなのです。

▼師匠からのメールを貼り付けます。

前回の稽古で、柳生心眼流の打ち方を説明しました。技の名前は忘れました。
大切なのは、弛みを取ってから打つということで、打つタイミングの大切さに
関しては、ご説明した通りです。

そして、片手の手のひらで弛みを取って、その手の上を打つというのを、
片手だけでしてしまうのが、合気につながると考えています。

K元さんが、ご自分のブログに揚げてくださった写真のイメージになると、
刀の反りを使った、弛みを取り続ける技法になると考えています。

関係がありそうな記事を貼り付けておきますので、ご一読ください。

参照１　ゆるみを取ることで気を導く

　「気の技法」は、従来の指圧のように、身体を垂直に圧したりするのではなく、スジを深く動かし、すき間のない状態をつくることで、身体のゆるみを取る。これは、合気道の技法を応用したものだ。武道との一致は、指圧の理想の姿である。気の技法は、武道という自らの気を鍛錬する方法が、そのまま指圧の技法となったものだ。だから、術者が指圧を施すことが、自らの気の鍛錬となり、その結果、これが自らの気を豊かにするのである。

　なぜ、ゆるみを取ることで、気を導くことができるのだろう？それは、皮膚が全身を覆っているからだ。皮膚を動かすと、全身が感応するのである。

参照２　センタリング呼吸法と合気

　身体の重みを移し替えるためには、膻中ー瘂門ー百会へと身体の重みをまず引き上げてニュートラルの状態を保ち、それから左もしくは右に重みを落としていかなければなりません。息を吸い終わった時と吐き終わった時には、不要な力を抜くことと、身体の状態や重みがどうなっているかをチェックします。これも「気づきの呼吸法」であり、左右へのセンタリングでもあります。

　この重みを移し替えるということが、合気につながるのではないかと考えている訳です。身体の重みを相手の中心に移し替えると合気下げになるのですが、その前には身体の重みを引き上げる、合気上げの動作が必要になります。

　さらに、合気上げが出来るようになる為には、その準備として、相手と一つになっておく必要があります。ですから、まず自分の心身をニュートラルにしておくことが大切だと考えています。これが、合気以前ということなんでしょうか・・・

　剣術でいえば、無形の位が大切だということです。「こんなん道歌？」に「身の内に　弓・槍・刀備わって　息整えば　無形の位」と書いた記憶があります。無とは何かということを考える切っ掛けにしていただければ嬉しいです。

参照３　合気上げと離陸

＃楽隠居です
　『離陸』が合気上げの基本だと考えています。

　合気上げというのは、相手の中心をずらし、相手を不安定な状態にして、少し浮かせることで、相手を落とすときでも、必ず上げてから落としますから、総ての元は、合気上げだということができます。

　『離陸』を行う為には、薄筋・骨盤・背骨・肋骨・鎖骨・肩甲骨・頸椎・視線・居合腰・肩と手首の抜き・手のひら虚・指先実・肘の使い方など、必要条件が数多くあります。ですから、基本の技ということが出来るのです。

　体中のどの部位を触られても、合気上げができるように、『体内操作・呼吸・意念』の稽古を怠らないことが大切です。

　更に、相手の動きを吸収して、相手と一つになってから、相手を誘導するので『和而不同』ということになります。

　基本は飛行機の『離陸』ですが、レベルが上がってくると、オスプレイの垂直離陸のように見えることもありますが、根本は同じだと考えています。

参照４　触れ合気と剣術の関係

◎合気観照塾東雲道場

　テーマ：触れ合気

　○解説・実演
　　・触れ合気
　　・点の中で引きと攻め

　○短刀を相手の上腕に置き合気を掛ける
　　・地面に垂直
　　・相手の腕に垂直
　　・相手の腕の流れ
　　・自分の腕の流れ
　　・押し
　　・引き
　　・ベクトルの合力
　　・皮膚感覚
　　・自分の上半身が浮いていると置ける
　　・親指小指の引きと攻めでセンタリング
　　・瞬間に浮き出る嶺と谷
　　・間を逃さない（信じる）

　○木刀で相手の天突から瘂門を突きさす様に合気を掛ける
　　・物打ちを相手に両手で掴まれる
　　・蹲踞から立ち上がってゼロポジション
　　・骨盤で照準を合わせる
　　・横隔膜で照準を合わせる
　　・視線と意識の方向

参照５　刻々と変わる支点

＃管理人です。
　相変わらず臨場感のある記事で、毎回楽しませて頂いています。
　型の形を沢山覚えるよりも、身体の使い方や対人した時の臨場感を基に紐解いていくと、型の本質に触れる事が出来るという事を感じる内容でした。

弛みとって～～

　☆リンク先で更新された記事

　▼まずは足首の曲げ伸ばしから

　▼足が組めないのはなぜ？？

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# by centeringkokyu | 2018-04-28 08:15 | 合気観照塾

2018年 04月 26日

呼吸をテスターとして善し悪しを判別

☆4月の呼吸動作研究会

テーマ「呼吸で動くとは。」
担当　KM

・二人一組で手を乗せて呼吸の伝わりを現状確認。

・仰臥位で片方の太ももに座布団をのせて足を浮かす。

・仰臥位で片方のスネの上に座布団をのせて足を浮かす。

・仰臥位で片方の腕に座布団をのせて手を浮かす。

・一度左右差を確かめる。

・反対側をイメージで行う。

・両膝を浮かして踵から伸ばしていってバランスの取れるところで頭を浮かす。

・各指を押す、浮かすで呼吸の入り方の違いを感じる。

・始めに行った現状確認をもう一度行う。

〜来月のテーマ決め、質問〜

〜後半、前半の内容を生かして誘導・治療をしてみる〜

▼呼吸とバランス
呼吸動作研究会 2018.04.22

今月の研究会は、KMさんが「呼吸で動くとは」というテーマで進行してくださいました。

仰臥位で片脚に座布団を載せて、その重みを感じながら、脚を上げました。
脚の角度を変えて力の入り方の違いを確認し、呼吸で上げられかどうかを検証しました。
腹部への吸気によって鼠径部が深まる位置にあると、それに付いていくように膝も浮くことを体感しました。
そのまま吸い上げると、骨盤が転がって股関節が更に深くなり、膝、足首と順に繋がって折り畳まれて行きました。
先に膝を上げようとしたり、足首を決めようとして、呼吸による繋がりが途切れると、途端に固まってしまうことを体感しました。
それから、腕や頭も同様に、呼吸とバランスで上がる位置を検証しました。
吸い上げと共に頚が伸びると、中央の軸が通り、頚部とのバランスで腕が浮きました。
また、両脚を上げたところから、後頚部を伸ばした状態のまま、脚を下ろして弛めて行きました。
身体の長さを保ったまま、弛む流れが足部に移動していくと、脚の重みに引かれるように頭部も浮かせられました。
さらに、呼吸を基準として、一本一本の指で畳を押したとき、浮かせたときの違いを見ました。
条件を変える度に、呼吸の吸い上がる高さが変わり、それぞれの指の働きを感じられました。
呼吸が通る前提が出来ているからこそ、呼吸をテスターとして善し悪しを判別できることを実感するレッスンでした。

▼ＳＫさんからの感想です。

今日は、呼吸で、どう動くかを検証しました！
呼吸と動作が一致したら
体の繋がりを鮮明に感じ
軸を感じました。
また軸が細くなることをより、感じました。

自分の体の感覚が日々変わることが楽しいです。
逆にゆえば、感覚が日々変わるということは、
必ずこれ！というものは、なく
日々のセンタリングが大事だと、改めて思いました。

＃管理人です。

　ＯＡさんの纏めから、呼吸で動作を観察した結果、身体が出来ていき、呼吸をテスターとする事が出来る様な内容の様に感じます。

　ＳＫさんも呼吸と動作の一致する体験が出来た様で、とても良いレッスンだった事が解ります。

　ミーティングでは背中の意識というお題が出たそうなので楽しみです。

このぐらい静かに出来れば感覚が冴えるでしょうね笑。

参照１　多角的に呼吸を観る。

∞管理人です

最近思うことは、「剣の上げ下げ」や「足の上げ方を科学する」で大事なことは

如何に呼吸以外でしてしまっているかに気づき、出来るだけ呼吸力だけで動くか

ということではないかと考えています。

そのための条件は色々あり、それも複雑に関係し合っているので

自分なりに色々しながら気付いて行くことが大事だと思います。

人それぞれ気付くための条件は違うと思うので、

人に伝える時は、出来るだけ色々な角度から伝えないといけないのだと思います。

参照２　繋がる身体、繋げる愉しみ。

∞管理人です。

肩、肘の力が抜ける為には会陰から百会まで呼吸で軸ができていないと抜けない。

身体の軸が細くなっていく為には他の余計な緊張を抜いていかなければならない。

片方が出来ていないともう片方もできないという事ですが、

逆に片方の精度が高まるともう片方の精度の高くなるかもしれないということだと思います。

色々な事が自分の中で繋がっていくことが愉しいと思います。

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# by centeringkokyu | 2018-04-26 00:32 | 呼吸動作研究会

2018年 04月 24日

重力から解放された状態

力や意識の流れ

合気観照塾 2018.04.21

相手に触れる前から吸い込んで力や意識の流れを作り、お互いの間で交流させることで相手に返す

自分の中を自由に行き来できる状態で相手に手掌を当て、落とした重みが返ってくるタイミングを逃さずに、もう一方の手で通す

相手の持ち方によって入れるか抜くかは変わり、自分から働き掛けるのではなく、相手の働き掛けを受け入れ、その反作用で動く

会陰を締めて、頭部を浮かし、重力から解放された状態で仙腸関節から手まで鞭の動きを伝える

正座位で大腿の上に手を置いて片側に吸い上げ、足の経絡に沿って滑らせながら、手の経絡を伸ばす

手の指の股の張りも意識しながら、呼吸の満ち引きに合わせて、手部が寄ったり開いたりする動きを観察する

手首を決め、肘頭上部で肘を操作しながら「たまたま」をすると、前から後ろから腕を持たれても同時に合気が掛かることを体験した

肩甲骨に当てられた手の緩みを内側から取り、相手の頚に焦点を絞って点になった瞬間に通す

両目を寄せることで軸を細くして、後頭部で像を結ぶように目からも相手を吸い込む

緩みが取れる向きを丹田で受け取りながら、相手の手首をオロチの結び目として手部を決め、腕の中の繊維を均一に近付ける

＃管理人です。
この記事を読んでこう浮かんできました。

合気の体感　同調、交流、臨機応変、「機・度・間」

センタリングされた身体　常にバランシング

肱は秘事なり

軸を細く繊細に

接続部分をより繊細に

どれだけ繊細に情報を取り込んでいるのかといつも驚かされます。

内容の濃い稽古だったことが伝わってきます。

そして再度、糸を架しや合気の三本柱を読むとより深みを感じました。

どういうトリック想像してみましょう！！

注意　リンク先に答えはありません

参照１　利休道歌に学ぶ

　湯を汲みて　茶碗に入るる　其時の　柄杓のねぢは　肱（ひじ）よりぞする

　茶を振るは　手先をふると　思ふなよ　臂（ひじ）よりふれよ　それが秘事なり

参照２　呼吸・体内操作・意念　

参照３　機は去ってゆく

参照４　精神修養や武術にも

　精神統一は、骨格に不正個所がある人には、なかなか出来ません。統一するつもりでも、身体のどこかが、心の言うことを聞かないので、とかく雑念がおこったり、痛い所、かゆい所などが、次々に出来てきて、思うようになりません。

　ところが正體になりさえすれば、ちょうど、身体の方で、必要な時には全身に、残る所なく力を入れることが出来、力を抜く時には、全身を一度にグニャグニャにすることが、自由自在に出来ると等しく、心の方でも、統一しようとすれば、ただ一念に思いをこらすことも出来、またすべての頭の力、考える力を抜いてしまって、本当の無念無想になることも出来ます。

参照５　出来れば簡単　出来ないときは意味不明

上を見てからお辞儀するというところから始まりました。これは、簡単に言うと「反る・丸める」という基本的な動きなのですが、視線と呼吸と動作を一致させたり意識的にずらしたりすることが「術」になるのだと思います。

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# by centeringkokyu | 2018-04-24 00:42 | 合気観照塾

2018年 04月 20日

呼吸・体内操作・意念

◆合気の三本柱

【呼吸】

私達の身体は、呼吸と共に緊張と弛緩を繰り返しています。
それは、肺が伸縮するという解剖生理学の説明ではなく、心身に行き渡るもっと大きな働きを指します。
力を入れるときに掛け声を発したり、驚いたときに息を吸ったり、ホッとしたときに息を吐いたりします。
呼吸は動作や感情と深く関わっており、呼吸をベースに身体を構築していくことで、自然に備わった働きを存分に活かすことが出来ます。
そして、呼吸によって自らの心身をコントロールできる状態にあると、相手の呼吸を誘導することも可能になり、それが合気を使った技となります。

【体内操作】

私達の身体には、意識できていない場所、動かせていない場所がたくさんあります。
呼吸に関係の深い筋は身体の深層にあり、深層にある筋を自在に動かせるようになって初めて、中心からの力が生じます。
浅層の筋は伸び縮みすることで動作における張力となり、自分の身体の状態や外界の状況を伝えてくれるセンサーとしても働きます。
縮めて固まった場所があると、感覚を鈍らせ、動きを妨げる要因になります。
筋にはそれぞれに適した役割があり、全体が協調し、分担がきちんと行われることで、大きな力を発揮し、細やかな動きを実現できます。

【意念】

呼吸も体内操作も、自分の認識できている範囲でしか、行なうことは出来ません。
逆に、意識が及んでいる範囲であれば、意識するだけで呼吸や体内操作によって起こる働きと同様の力を導くことも出来ます。
意念はイメージの使い方次第で、現実の世界に縛られることなく無限に広がります。
自分の頭骸骨に内側から色を塗ったり、月に届くほどに軸を伸ばしたり、想像できることなら何でも有りで、それは現実の身体に影響を与えます。
また、意念は、自分の身体の内に及ぼす働きだけでなく、外向きに力を発する場合にも重要になり、意念の精度によって相手に働き掛ける力は大きく変わります。

◆糸を架し

相手のバランスが変化する場所に、緊張を引き出さないように、そっと触れます。【付ける】
そこから、息を吸いながら身体を張って、自分と相手の緩みを取ります。
糸電話の糸をピンと張ると声が伝わるように、お互いの緩みが取れて初めて、身体の中で起こっている微細な情報をやり取りできます。
呼吸を吸い上げて軸を伸ばし、体幹を締めながら四肢を張り、自分の内部の撓みを取ります。
両手の並びが前後でも左右でも、全方向へ呼吸の広がりを伝えられると、両手の間には引き分ける働きが起こります。
右手と左手を立体的に引き分けて間の糸をピンと張ると同時に、その両側を繋がる位置に近付けます。
どちらに動けば相手の緩みが取れるかは、自分の丹田の反応で聞き分けます。
合気の技を掛けられたときに頚を取られる感覚を、頚を決めたまま丹田で受け取って判別します。
緩みが取れたら、お互いのテンションをキープしたまま、自分の身体を弛めて行きます。
軸を立てたまま弛めることで、流れが指先まで伝わり、そのまま相手に流れ込んでいくように力を通します。【入れる】
手前で止まらないように意識を広げ、届いていく点のその先までイメージします。
こちらからの働き掛けに応じて、相手の身体にバランスを変えようとする反応が起こり、返答が返ってきます。
その行き先を邪魔しないように、自分を弛めたまま付いていきます。【抜く】
中の経路が繋がると、身体の持つ働きが高まり、バランスが整います。
相手の内部の繋がりに働き掛けることは、自分の内部の繋がりによってのみ可能となります。

〆管理人です
鍼通し　心の糸を　首に架け　張りを抜かずに　意図を抜く！？　

参照1:気づきの呼吸法
　動作をする時には、呼吸をお腹から胸、更には首にまで入れて臨界点まで緊張させるのですが、呼吸を保った状態（保息）で、首から胸そしてお腹へと順番に緊張を解いていく時の体内感覚の変化を、どの程度厳密に自覚できるかがポイントになります。

参照2:合気の為の体内操作
　合気という定義することさえ難しいものを、私なりに使うための体内操作に関してまとめてみました。これらの操作をしながら、呼吸をして確かめることが必要です。呼吸による、体内のつながりや拡張及び収縮を感じることが大切です。

参照3:共鳴力と意念
　意念に関しては、自得するしかないと思いますが、やはり自分の身体の隅々までを認識するところから始めるべきではないかと考えています。合気の場合も、力学的な説明を心掛けているのですが、意念を使うのと使わないのとでは、それなりの違いがあると感じています。

参照4:合気とは何か
合気とは、五分五分の膠着状態を、こちらの有利な状況に変えてしまうための、身体の内部技術であり、「入れる」「付ける」「抜く」の三種類に分けることができるのではないかとの仮説を立ててみました。

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# by centeringkokyu | 2018-04-20 23:28 | リンク先記事

2018年 04月 18日

会陰から百会まで繋がる位置

▼T前さんのメールを紹介させて頂きます。

今日も長時間
本当にありがとうございました。

あれから
瀧に入りました。

立ち位置の幅を
会陰を中心にとらえ
肘の張りに意識して
肩甲骨を丸めないように
首も意識して
入ってみました…

最近、般若心経が何故か？
飛んでしまう事があり…
焦ってしまう時がありましたが…
今日は
3巻目くらいから
変わってきました

勇泉から
薄筋
会陰
丹田
肘の張りから
壇中へ
肩甲骨を寄せることで
首の後ろで
瀧の水を受ける
下から上への体内操作…

水の勢いや御神様に
負けないぞ

️と、いう
気迫も出てきました…

冬の冷たい水の時の方が
気が張っていました。

春になり…
一年立ち…
瀧の水を受けて立つ…

という事の難しさをさらに感じます。

ですが
お陰様で～

私には
本当にたくさんの素晴らしい師匠が
いて下さるので
いつも良いタイミングで
ヒントを頂けます。

ありがたいです

️

先程、居合刀を手にした時…
丹田と刀が繋がる…
会陰と繋がる…
手首と繋がる…
反って落とすだけ…

いつもIYさんや
K野先生が指導してくださっている事が
やっと少しだけですが
感じとれました～

道具は凄いですね

教えてくれますね。

と、なるとやはり短くていいので
真剣が
欲しくなりますよね～

やばいですね～

こうして
道具が増えていくんですね～(>_<)

見て
聞いて
感じて
やってみる…
それを積み重ねていくだけ

初めの一歩…は
誰でもできるけど
一歩ずつ歩いていく事が大変で
自分に負けないように
歩き続けれたらいいなぁ～と
思います (*^^*)

それから

「呼吸はリトマス紙…

️」

北野先生の格言ですね

たくさんの身体のお仕事をされている方に、理解して頂ける日が早く
きますよ～に…

三十三間堂の中央に
で～んと座っておられます
千手観音様をみて
「鼠径部の加え込み凄いな～
会陰
丹田
壇中
肘の張り
首の後ろ
百会…
きまってる～

️」

と、ニマニマ笑って拝見させて頂いてるのは、きっと私ぐらいでしょうね～(笑)

仏像の見方も変わってきました。
楽しいです…

ありがとうございました。

◆頑張っているのは私だけ

2018/4/14

◎バランス☆運動療法講習会

☆女子部

椅子座位

会陰から百会まで繋がる位置へ脱力と呼吸を静かに行う事の大切さ。

センタリングをした後に呼吸で手の平を数ミリ浮かして肩の力を抜く事で、横隔膜と上肢の力が抜けて重さが丹田、会陰と流れ下肢へも流れていく事を感じた

手首のロッキングチェアが体内操作と連動する事で横隔膜の反応が変わり、頸への徹り方がかわる事を感じた。

これまでに肩の力が抜けたお蔭で、横隔膜より上がる時に重心の位置を変えないと呼吸も入らないし手も上がっていかない事を改めて観察できた。

無形以前の後ろの鶏冠から耳の後ろを通って降ろしていく時に、膻中が締まると仰られた事で胸と背中の締りと張りのセンタリングを感じる事が出来た。

◆手のロッキングチェア

椅坐位で、そのまま立ち上がれる位置を確認して、足を置きました。
骨盤を前後に傾けて、会陰の変化に目を向けると、締まって息を吸えるバランスがあることを感じられました。
その姿勢で、吸って、弛めて、吐く流れによって、手を脚の上で滑らせました。
中指中心で、母指球と小指球を寄せると、中央の上がり下がりと連動して、手にもロッキングチェアが起こりました。
重心が前方に行けば中指が立って膝の上で手首が返り、後方では手首が反って手部が浮き、合気の技が呼吸の動きであることを実感しました。

◆刻々と変わる支点

2018/4/14

◎合気観照塾（稽古メンバー：Ｍ浦さん、Ｋ元）

・無形以前の後ろの鶏冠と合気上げ（ロッキングチェア）
　後ろ－真ん中－前

・無形以前の兜巾（上星）の位置（離陸）
　肩の力が抜けると勝手に手が落ちる　

・手抜き技と合気の違い（プルトップの原理）
　支点を止めた状態で手抜き、支点をずらすと引きと攻めで合気

◆支点を変え続ける

「鳥と亀」における体内の回転を上肢に反映させて、相手を浮かせてずらして落とす力を伝える

後ろから腕を掴まれていて見えなくても、前から持たれているときと同様の感覚で、相手の中心をずらし、首を取り、固めたところで転ばせる

相手の手背と面を揃えて弛めることで一致する点を作り、そこを中心として回転させ、相手の掴み手から抜き去る

母指側の引きだけでなく、小指側の攻めが加わることで、相手の手の内に新たな支点が生まれて、合気上げになることを学んだ

中心からの伸びを五指それぞれに時間差で伝え、回転する支点を変え続けることで相手を崩す

〆管理人です
会陰から百会へ呼吸が通ると、中央の上がり下がりが指先まで伝わって、技となることを体験しました。
以前から、手解き技やプルトップの原理について御指導頂いていましたが、ようやくイメージが繋がりました。

参照1:手解き技
　土曜日の観照塾では、手解き技の重要性と治療をするときの五指の使い方を検証していただきました。勿論、呼吸に合わせた動きが大切だということも納得してくださったと思います。
　ブログ内検索をして、ご紹介します。

参照2:移るから映るへ
　　辞書によりますと「手解き」とは、「学問や技術などの初歩を教えること。」という意味のようですが、私は合気道などの「抜き手」または「外し手」といわれる稽古を「手解き技」と考えています。「手解き技」から「付ける合気の技」への変換が、「移るから映る」への変換と共通する体内操作と意識操作になるのではないかと考えているのです。

参照3:刻々と変わる重さを感じる
◎プルトップの原理
　○どこかを止めてどこかを浮かし、止めた所の力を抜く
　　・支点のずれが体内に引きと攻めを起こす
　　・ずれにより重さに訊ける

参照4:機は去ってゆく
　　・　プルトップの原理。
　　　　→　力を抜いて相手の位置に合わせる。
　　　　→　一番当たってる所へ入れて止めておく。
　　　　→　当たった所で戦わない。

参照5:「ていこう」と「せんのそうしつ」
　漢字で書けば、「提肛」と「栓の喪失」です。簡単に言えば「裏栓毛」を意識することで、「肛門の大咬み（後門の狼）」を調教できる？と「栓の喪失」は、無くなるのではないかと考えたのです。

参照6:骨盤が内部から締まる
・息を吸い込んで栓を閉め、中の空気をパッキングする

　空気が移動したり、形や密度が変わっても、内部の圧は保たれる

　接点を相手に合わせてパッキングできると、相手と繋げられる

栓が抜けると、栓が抜けない？

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# by centeringkokyu | 2018-04-18 22:56 | 呼吸法中心塾

2018年 04月 16日

形稽古をおぼえない

▼新陰柳生流形成期に見られる勢法に関する研究

こうした「かた」は歴史の経過のなかで自然に培われてきたものと,ある特定の人物によって創造されたものとがあろう。いずれにしろ,その「かた」が客体化されなければ次世に受け継がれることはないため,ここに伝授者は,「かた」を「型」として伝承する必要性がでてくるのである。

しかし,「型」がそのままで被伝授者に継承されるかというとそうではなく,そこには「型」から発現された「形」が「型」にフィードバックされる際逆に「型」が影響を受けたり,あるいは「型」自身が何らかの要因で変容するなど現実ではなかなかスムースに継承されないことが予想できる。

筆者はこの様な見地から,近世における剣術の「かた」について関心を持ち研究を進めてきている。そのなかでも,特に尾張藩の新陰柳生流に注目して,その「勢法(かた)」(注2)の変容を考察しているが,これは近世の多くの武術諸流派が,時代と共に付加的に発展,展開してきたのに対し, 尾張柳生家という家を中心に発展を遂げた,芸道でいう家元的展開を示す特異な流派として位置付けられているためである(注3)。新陰柳生流はその系譜を時代の推移と共に,介者剣術期,素肌剣術期,中興期の三期に分類できるも今回,そのうち,新陰柳生流の形成期にもあたる介者剣術期(上泉秀綱,柳生宗厳)を取り挙げ, この時期の勢法について考察しようとしたところ, 流祖である上泉秀綱の勢法と柳生宗厳の勢法とでは,目録上差異を認めることができた。本来ならば,流祖上泉の新陰流を,被伝授者の宗厳はそのままの形で継承することが要求されたはずである。しかし,差異が生じた背景を察すると,宗厳は継承後,上泉秀綱の新陰流に柳生としての独自性を付加させたものと考えられるのである。
そこで,本研究ではこの介者剣術期において, 上泉秀綱から柳生宗厳に継承される際の勢法の変容について考察し,柳生の独自性について明らかにすることにする。また,それを基に「かた」の継承形態の問題についても触れることにする。

▼活法殺法(柔道整復術の源)の歴史と医術武術の歴史 ~活法・殺法の歴史は、医術・武術の歴史となり得るか~

活法の歴史

そもそも「活法」「殺法」という言葉は、古来日本には見受けられない言葉であり、武に対しての医という相関図ではなく、これを伝承した者の誤解であったのだと推察される。明治以降の柔術書籍には、ほぼ「活法」に対して、当て身技の急所図解としての「殺法」が記載され、二極的発想から生み出された現代語である事もわかった。「殺」という語は我が国民性が敬遠する語であり、古典では、殺す法をあえて「兵法」と呼んでいた。問題にした、このテキストの記述は誤りであると考えられる。これは、柔道整復師の業務や資格には何ら影響を与えるものではないが、柔道整復技術が、古典に依存している術理なのではなく、近代医学の背景を持った業務であるという誇りは、持ってもよいと確認したものである。

▼解読三昧

ここ牧之原市出身の古典医学研究家の槇佐知子さんによって１０００年間以上のあいだ、わざと誤字脱字まで組み込んであり漢字だらけで難解で誰も読めなかった「医心方」全３０巻の完訳という偉業が今年４０年もの長い歳月をかけてようやく達成された。漢字の部首やつくりでカテゴリー分けした捏造漢字を解読できる独自の辞書まで作成して臨んだ地道な非常に貴い仕事を槇さんが成されたお陰で今後、この類奇なる貴重な医療史の世界遺産となる「医心方」のコンテンツ（情報群）が世界に注目されていくであろう。漢字まで捏造した由縁は薬の濫用や誤用を避ける意図があったからと言われている。それゆえに余計に解読がたいへんであったのだ。

〆管理人です
先人の遺してくれた言葉や型は素晴らしい財産ですが、中身ではなく外枠を拠り所にしてしまうと、色々な矛盾が出てきますね。
一世代前の文化でも忘れ去られていくのに、時代が空けば尚更ズレが大きくなってしまうような気がします。
現在を生きる自分がどのように取り込み、どのように活かせるかが大切なのだと思います。

与作は～木をきる～、ヘイ！兵法！

参照1:柳生新陰流の亜流？【師範の数だけ亜流があるのかも知れませんね】

参照2:伝統技保存師範【引き継ぐべき「技」とは何であるのか考えさせられます】

参照3:医療基準の転換点【武術と医療の関わりについて書かれています】

参照4:流儀の本質が～　変質するぅ～・・・？【２冊の小笠原流の本の写真を見比べてみると・・・？】

☆リンク先で更新された記事

◆第五十三回研究会稽古メモ

〈稽古メモ〉
下段八勢
①第一相架け順
②第二相架け逆

③制剛流 1本目〜3本目

下段八勢
④第一相架け順
⑤第二相架け逆
⑥第五捍足止順（アシヲフセギトメジュン）
※右足内側を打ってくるのを順勢で防ぐ
⑦第六捍足止逆（アシヲフセギトメギャク）
※左足内側を打ってくるのを逆勢で防ぐ
⑧第七捍足流逆（アシヲフセギナガシギャク）
※左足外側を打ってくるのを逆勢で防ぐ
⑨第八捍足流順（アシヲフセギナガシジュン）
※右足外側を打ってくるのを順勢で防ぐ

①② 二天一流や細身の木刀にて
③居合刀、模擬刀にて
④〜⑨ 袋撓にて

◆試斬稽古もする理由

東雲道場では、合気観照塾宗匠の考案された
　　形稽古をおぼえないカリキュラム
で剣術、合気柔術の稽古を行い基礎を積み上げております。

基礎稽古において、脳や体への入力の仕方を違うと、
　　何も無い世界
は発動しません。

やり直せばいいんです。

私は今でも宗匠の脇差を持った時の
ことを覚えています。

体と魂が小刻みに震えた

という感覚でした。

その感覚の意味を知りたくて自分でも刀を買い、縁あって抜刀試斬を経験することになりました。

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# by centeringkokyu | 2018-04-16 22:54 | 本などの紹介

2018年 04月 14日

ひとを観る。

▼差異文化より引用させて頂きます。

お香の聞き方は呼吸法そのもので、それぞれの香木の香りによって、身体に様々な変化が起こることを体験させて頂きました。
筆の運び方も合気の動作に通じ、筆跡にはその時の呼吸や心持ちが反映されていることを学び、それ以来、文字に対する見方が変わりました。
そうした繊細な世界があることを知り、身体を通じてそれらの共通点を体感し、微妙な違いを楽しむことの喜びを体験させて頂いています。
現代では、香りは本物に似せて作られた香料が使われ、文字は統一されたデータとしてやり取りされています。
手紙を受け取ったとき、筆で書かれた文字と、印刷されたフォントでは、同じ文章であっても、伝わる情報量は格段に違ってきます。

そして、生活の中で細やかな感性を育てていくことは、健康においても大切であるように思います。
たとえ、いま健康な状態にあったとしても、無理を掛ければケガをし、不摂生をすれば体調を崩します。
身体にとってマイナスになることがあれば、様々な反応を通じて、身体はサインを出してくれています。
それに気付かずに、あるいは気付いていても、負担を掛け続けることが、身体の釣り合いを傾け、不調を引き起こします。

治療も、「治す」という結果を求めて行われるものではなく、「気遣い」の延長上にあるように感じています。
患者さんの状態を診たり、身体の変化を受け取ったり、細やかに感じ取れるように自分を変えていくことが重要であることを学んでいます。
皮膚にかすかに触れるだけでも、あるいは触れる前でさえ、全身に反応が起こることを経験し、お互いに与え合っている影響の大きさを感じます。
実際に施術として行なっているのは、治療の全体ではなく一つの表れで、望ましい方向に向かうのであれば、その切っ掛けは何であっても良いのではないかと考えるようになりました。

自分への「気遣い」を積み重ねていくことで「息遣い」が変わり、それを他者にも広げられれば「合気遣い」になれるのかな～と思います。
これからも目の前の物事に潜む微妙な違いを楽しみながら、繊細な感覚を育てていきたいと思います。

∞管理人です

記事の内容が凄すぎて、引用というより転載に近くなってしまいました。（OAさん、すみません＾＾；）
恥ずかしいことに最近まで、私は「身体を整えることを追求することが患者さんのお役に立てることだ」と思い込んでいました。
身体のバランスにしか気がいっておらず、治療の終わりどきがわからずにいました。
野口晴哉先生の「私は身体を治す技術よりも、心の方向をちょっと変えるのが上手なだけだ。」という言葉を
師匠が仰っていたのをふと思い出しました。
「身体のバランスと心のバランス」両方に気を遣えないといけないと感じました。
今このことに気付かせて頂いたことに感謝し、また一から積み上げていきたいと思いました。

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# by centeringkokyu | 2018-04-14 16:22 | 心に残った記事

2018年 04月 14日

白旗を揚げて赤旗で迎える?

　＃楽隠居です

　昨日来られた団塊の世代の女性お二人が、現在の国会のありようについて話しておられました。私も自分の考え方をお話ししたのですが、詳しくは、ブログに書いておきますので、ご覧下さいと言ってしまいました。興味の無い方は、スルーして頂きたいと思います。

▼「首相案件」独り歩きに「ばかばかしい漫画」加戸守行・前愛媛県知事が痛烈批判

　野党や一部メディアは、加計学園の岡山理科大獣医学部が開学しちゃって攻め手を失ってきている中、首相案件というメモが出てきて、たたくのにいい材料が見つかったと思っているのかもしれない。防衛省の日報問題、森友学園の財務省決裁文書改竄（かいざん）問題、そして今回のメモの３点セットで文書攻撃をやるにはいい材料だという考えでしょう。憲法改正を阻止するためのくだらん攻撃ですね。最後の悪あがきです。だが、メモは職員が備忘録的に作ったものであり、公文書ではない。

　一国の政党の代表が、文書で首相案件だなんだと、あほらしくて予算委員会も見ていられない。世界はめまぐるしく動き、日米首脳会談を控え、北朝鮮問題もある中で、やれメモが出てきただの、これが正しいだの…。まるで、ばかばかしい漫画を見ているようだ。

▼平成２９年度の空自スクランブルは９０４回　うち５００回は中国

　防衛省統合幕僚監部は１３日、平成２９年度に航空自衛隊の戦闘機が実施した緊急発進（スクランブル）が９０４回に達し、統計開始以来６番目の多さだったと発表した。前年度比では２６４回減った。国別では中国の５００回が最多で、ロシアは３９０回だった。

　中国機に対するスクランブルは過去最多だった前年度の８５１回から大幅に減少したが、過去５年でみれば３番目の多さだった。昨年８月にはＨ６爆撃機６機が初めて紀伊半島沖まで飛行する「特異な動き」をみせた。５月には尖閣諸島（沖縄県石垣市）周辺で中国海警局公船の上空を飛ぶ小型無人機「ドローン」による領空侵犯も１件確認された。

　また、宮古海峡を通過する飛行が３６回と過去最多で、１２月には中国軍の戦闘機による初の対馬海峡通過も確認されたことから、統幕監部は「中国側の活動範囲の拡大を特徴づけている。回数は減ってはいるが、活動が低下しているとは認識していない」と分析する。

▼中朝からの妨害電波　成田の着陸機、遠洋漁業船に悪影響

　中国や北朝鮮からの妨害電波をめぐっては、成田空港を離着陸する航空無線の混信を狙ったとみられるものが複数回確認されている。日本政府は中国に対しては直接、排除要請しているほか、国交のない北に対しては国連の国際電気通信連合（ＩＴＵ）に通報するなどの対応を取っている。

　中国からの妨害電波は、平成２８年５月に成田空港の管制塔と航空機が交信する無線に対して発射されたものなど、航空機や船舶の無線混信を狙ったものが多い。無線と同じ周波数の電波が発射されたが、成田空港は、他の周波数に切り替えて航空機と通信し、実害を免れているという。

　北からも昨年１０月、成田空港の航空無線に対し同様の妨害電波が確認された。また、両国からの妨害電波は、遠洋漁業の船舶無線に対しても混信などの悪影響を及ぼす恐れがある。

　一方、新監視システムで協力するベトナム、フィリピン、インドネシアの３カ国では、これまで南シナ海を航行する船舶や航空機が妨害電波を受けても、「中国が発射源」と特定することは困難だった。しかし、新システム導入で詳細な発射位置の把握が可能になる。

▼日中記者協定で、朝日新聞、NHK,毎日新聞が、中国から擁護されているおかしな現実をどのように思いますか？

この協定内容は

1. 日本政府は中国を敵視してはならない

2. 米国に追随して「二つの中国」をつくる陰謀を弄しない（台湾独立に加担しない）

3. 中日両国関係が正常化の方向に発展するのを妨げない

というもの。

「日中記者交換協定」という取り決めがある事で、NHKは六四天安門事件で”死者はいませんでした”と報道しました。

（実際は数千人以上の若者が中国人民軍により虐殺されました）

チベットやウイグル自治区が中国政府に制圧され、多くの一般市民が虐殺されている真実も報道できないままとなっています。

　【詳しくは、日中記者交換協定をお読みください。】

▼犠牲者120万人祖国を中国に奪われたチベット人が語る侵略に気づいていない日本人

来日52年の集大成

日本は第2のチベットになる!

チベット人犠牲者1,200,000人

日本人よ、中国の属国になってもいいのか?

中国による巧妙な侵略計画は

日中国交正常化から既に始まっていた!

なぜ「寛容の国」は滅ぼされたのか?

「平和憲法」という幻想に惑わされるな!

チベットには、心から平和を祈る人々は僧侶をはじめたくさんいた。

しかし中国は、そんなチベット人を無慈悲にも、大量に虐殺したのだ。

侵略の実態を知るチベット人には、「平和憲法を守れ」という声は、

他民族による支配の現実を知らない人の戯言にしか聞こえない。

「日本人には絶対に同じ悲劇を繰り返してほしくない」

本書には、祖国を失ったチベット人の願いが込められている。

私は今は国籍を日本国としている。

一度祖国を失い、しかも同胞たちは虐殺の運命にさらされた。

それだけに、日本では、絶対に同様の悲劇が起きてほしくはない。

チベットにおける体験が、日本の方々に、少しでも役立つことを切に望む。

▼【閲覧注意】中国政府によるウイグル人虐殺

1946年、東トルキスタン共和国は、

政府要人閣僚たちがシナ共産党との会議のために北京に向かう途中、搭乗した飛行機が中共軍に撃墜され、政府がなくなった混乱に乗じで侵略を開始したシナ共産党軍により、滅ぼされた。

シナ共産党軍は、侵略し併合した東トルキスタン共和国を、「新疆ウイグル自治区」と、さもシナの一地域のごとくの名前に変えさせた。

侵略当初、シナ共産党軍は、識者や高い教育を受けたもの、そのほか指導的立場にあった人間たちを次々と「反乱分子もしくはその疑いがある」として拘束。　100万人以上が、司法手続きを経ずに拷問にかけられ虐殺された。

豊富な石油や天然ガスなどの天然資源が発見された後は、資源の簒奪（さんだつ）をすべく、漢民族支配を実現し、ウイグル人の存在自体を消し去るため、各国のマスコミは一切入れず、学校ではウイグルの言葉を話すことは厳しく禁止され、漢民族を１,５００万人も入植させ（現在、ウイグル人はおよそ９００万人まで激減）同化政策を強化。

ウイグル人は漢民族により暴力（武装警察や軍事力）を背景に仕事を取り上げられ、成人男性で就職できる割合は、わずか５％。

１５歳から２２歳までの女性は強制的に中国国内に移住させられ、中国人ですら嫌う低賃金の重労働を課されながら、夜は強姦される若い女性が後を絶たず、「民族浄化」「漢民族化」を推し進める中国共産党政権のもと漢民族の男と強制的に結婚させられ、純粋なウイグル人は絶滅の危機を迎えている。

▼中国共産党による大量虐殺の歴史まとめ

文化大革命での虐殺（1966年～1976年）

3000万～8000万の自国民を殺した世界最悪の大虐殺

毛沢東が、権力回復の為に起こした政治闘争。内戦。

学生をあおり、軍隊を出し、教師など知識人や、中国国民党と関わりのあったものを言いがかりを付けてリンチ。1000万人～3000万人を虐殺。

孔子や文化財を否定、破壊する極端な「左」傾偏向主義運動に発展。

朝日新聞は、これを褒め称える記事を書いていた。日本の学生運動も、これの影響を受けている。

中国が東トルキスタンで実施した核実験による被害で同地区のウイグル人ら１９万人が急死したほか、急性の放射線障害など甚大な影響を受けた被害者は１２９万人に達するとの調査結果が札幌医科大学の高田純教授（核防護学）によってまとめられた。被害はシルクロード周辺を訪れた日本人観光客２７万人にも及んでいる恐れがある。

▼共産党、そして左翼が危険な理由。社会主義との違いは?

共産主義には賛同しないが、戦争反対やTPP参加反対、増税反対等については賛成できる、そのように思ったときには日本共産党の策略にはまったと言えます。個々の主張で見ればもっともらしく聞こえますが、日本国民の精神性の破壊や能力の低下が目的としか思えません。

「ジェンダーフリー」「過度の男女平等」「日の丸・君が代・天皇の否定」「人権擁護」「在日の参政権」「個人主義」「ゆとり教育」「男女別姓」等がそうだと思います。戦後からの反政府運動に明け暮れ、一般企業からの思想調査により職にあぶれた共産主義者が就いたのが教師や自治体の仕事です。自分たちの理想を後の世代に託します。自国の軍隊は否定しても、他国の軍隊は正しいと言い、革命が成立した時にその夢が叶うと信じているのです。

昭和26年10月の第5回日本共産党全国協議会において、「日本の解放と民主的変革を、平和の手段によって達成しうると考えるのは間違いである」とする「51年綱領」と、「我々は、武装の準備と行動を開始しなければならない」とする「軍事方針」を決定しました。

▼たたかい

職場では、レセプト電算処理システム・画面審査標準システムが実施段階にあり、今後は医療機関、国保連合会、保険者とのオンラインや、職場内のペーパーレス化が進むと考えています。このことは職場そのものの空洞化と雇用不安を招く要因になることも想定できることから、日常業務のあり方を含めた取り組みの強化が求められます。

　国保連労働者は、国保労組協議会活動を軸に単組・県本部と連携し、自治労産別の諸活動を担うとともに、市町村国保職場との交流を推進し、国保連労働者の要求実現と職場の安定確保にむけ全力をあげて取り組みます。

　　次に、運動方針から抜粋します。

　【憲法の基本理念の堅持】

　21. 自治労は、憲法をめぐるさまざまな動きを機敏に捉え、憲法の基本理念である積極的な平和主義、国民主権、基本的人権の尊重の堅持を求め、取り組みを進めます。

　憲法改正問題については、世界の先駆的な理念である憲法の前文および第９条を堅持するとの基本的な立場で、国際社会に対する説明責任、多面的な検討による国民合意を前提として議論を行うことを求めるとともに、拙速に政治日程にのせ、改正を進めることに反対の立場で取り組みます。

　現実に進行している自衛隊の肥大化や解釈改憲による海外派兵、憲法が明確に否定している集団的自衛権の行使に歯止めをかけるとともに、憲法の積極的平和主義理念を現実化するために、「平和基本法」（仮称）の制定を求め、取り組みを進めます。

▼「台湾の武力統一は１００時間以内で可能」　中国軍元幹部が主張

　＃楽隠居ふたたび

　情報は、情報として頭に入れておいて、実際にはどのような経過を辿って、どのような結果につながるかを想像するのが面白いと思っています。

　朝鮮半島から核を無くす。

　アメリカ軍を韓国から追い出す。

　朝鮮半島の統一。【北朝鮮主導の方が、中国はやりやすいし、現在の韓国大統領も、逮捕されたり自殺したりしなくてもすむ？】